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偶感

釋知恩

  人生一世,不如意的事十有八九。遇到這些不如意時,我們應如何面對呢?逆來順受,以前這個詞的定義是消極頹廢,而現在卻似乎有了一種新的體驗。   通常,我們遇到逆境時的第一反應是憂愁哀嘆、怨天尤人:「唉,真倒霉!為什麼受傷的總是我」等等。但靜下心來想一想,無始以來,我們在六道中輪轉,是不是曾做過傷害他人的事呢?答案是肯定的。雖然我們沒有宿命通,不能了知前生乃至無數的前生所做的事,但佛語不虛:欲知前世因,今生受者是。因果絲毫不爽。既然如此,我們何不改變一下心態,以歡喜心來安忍?既償遇了宿業,又消除了佛行路上的障礙、「無償一身輕」,能輕裝上陣熟路歸家,這難道不值得慶幸嗎?慶幸之余,更應懇切地懺悔。向一切我們曾有意或無意慯害過的眾生懺悔,並時時警策三業,莫再造新殃。如果以這樣的心態面對,則所遇到的逆境不但不會成為障礙,反而會增上我們繼續向前的信心和勇氣。   逆境來時,還比較容易覺察,在順境中,我們卻會迷失了自己。所以,還應進一步學會隨遇而安。「境緣無好丑,好丑在人心。」我們對于外界一切人、事物的認知大多是以自我意識為中心,以「我」為出發點,我們給一切的人、事物貼上標籤,又依這些標籤作出判斷、付諸行動。如果在對人處事時,能常保持清醒的觀照:「一切法因緣而生,如夢幻泡影」。看清「我」的伎倆,不被它欺騙。久而久之,就能做到「隨遇而安」了,試著去消融心中善惡、美丑、順逆等種種的對立,在平靜中體味那淡浹的愉悅,更能將這份愉悅帶給周遭的人。雖然「三界無安」,但甘露法雨的滋潤,卻可以化火宅為清涼池。,   不必期盼未來的成功,也不要惦念過去的失敗。「若無閒事掛心頭,便是人間好時節。」

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。