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戒律與華藏世界

華嚴部 釋聖然

  不管大家以什麼樣的方式來表達,戒律對于每個出家人的意義都是一樣重要的。   理事無礙,事理無礙。當我們不只停留在現象時,不只限于語言時,其實,當我們于法有所得時,不管是戒法、這是華嚴,都同樣的莊嚴,一樣的華藏世界。   學華嚴,讓我最深的感悟,就是對戒律的認識:戒律不但是最基礎的,而且是最高深的!   很慶幸的一點,就是我們在初學的時候,能有一個正見——以戒為師。更慶幸的是,迷茫時,能有毗盧遮那佛的引導——怎樣學戒、持戒!   戒律的高深,是因為它行的是最淺的事,但需要的是最高尚的心。所以不同人學戒、持戒,最後的結果也不盡相同。   當我知道了應以怎樣的心去持戒、去學戒時,我便知道了一部戒律,就是一部《華嚴經》,就是莊嚴的華藏世界!   因此,當你為周圍的環境抱怨時,當你遇到困難退卻時,那不過都是自己的一心正報所起依報而已。毗盧遮那佛的莊嚴報土,也不正是他累劫因而成的嗎?所以,我堅信:心地不真,果報迂曲。心地坦蕩,一定也會因果昭彰的。所以,我感恩身邊所有善的因緣,同時,我亦感恩身邊所有不善的因緣,與我有關、無關的因緣,它都在提示著我:內里、外在行持的差別因果。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。