忘記自我

戒學部：開璽

　　在生死長劫的輪迴中，只因有我的執著，在宇宙萬物的更替中，又因以我為主。無論是一切含靈之一，或是無情中一份，即使是滄海中一滴，大地之一粒微塵；無論我是偉大或是渺小，總無法超脫，只因有我的存在。多一份我執，便多一份束縛。唯有正覺的佛陀，才是真正無我覺者，把宇宙人生的真相揭示給眾生，情與無情同圓種智，都是本然清淨的自性，只因妄想執著不能證得。 　　作為求學菩提的佛弟子，更應深切體會佛陀于大悲平等中流出真我境界。我們無論有情無情，自性本來清淨，都安住于本位上。因執著深淺，便有了千差萬別的宇宙人生。其實一切都是自性在作用，于無分別中有了我的執著產生了有情與器世間“應觀法界性，一切唯心造。” 　　無論作為怎樣的修行者，都應有一種大公無私無我的情懷。從去除我執為起點，去除四相、去除人我是非、煩惱深淵。我們之所以為凡夫，正因為有了我的執著。在利益面前，我變得很大，貪嗔痴作了主，在需要犧牲奉獻之時，我又變得渺小退縮，然而無論大與小主宰我們的還是一個我。處境之時，我當先，才產生了人世間的善惡因果是非與不平等。如果我們能忘記自我把自己融于萬物中，成為其中之一，那麼心佛眾生三無差別。同一種智，也便朝向了菩提之道邁進。 　　百花叢中過，片葉不沾身。 　　在五彩繽紛的世界中如果對我的執著少一點，便多了一份灑脫自在。“猶如蓮花不著水，亦如日月不住空。“只有忘記自我去除分別執著，我們的清淨自性才自然顯現，才是觀自在無礙的真我。 　　 “ 菩提本無樹，明鏡亦非台， 　　本來無一物，何處惹塵埃。” 　　願我們都能認識自己本性，去除執著，忘記自我，達到真正超脫的境界。悲心觀世間，慈心救苦難，作一個真正無我的閒道人。