生日菩提後感

華嚴部：隆惠師  ——老和尚九十五華誕 時光飛逝，一轉眼老和尚的生日已去半月有余了，然而，老和尚的甘露法濤卻依舊在腦海中蕩漾。 六月初二是老和尚的九十五華誕，作為弟子的我們都希望能藉助這個機會來表達我們對善知識依止敬仰之心。同時也獻上一份「心」的供養以長養自己的福德資糧。 內心的渴仰化成了一種強烈的願望，我們渴求著老和尚能給予我們機會，到華嚴部與我們共度他老人家的生日，是我們的至誠感應，更是老和尚慈悲恆順眾生。五月二十九早上，老和尚在華嚴部教室與我們共聚了一個多小時的時光。 雖然一個小時飛快，但親近善知識聆聽法語的喜悅卻長留在每位同學的心間，而善知識的悲願與對後輩殷切的期盼卻又在每一個人的心中激起波瀾。 早上七點三十分，華嚴部全體同學到福慧院請老和尚，在一位法師的陪同下，老和尚終于滿我們所願坐上華嚴部常為老和尚準備的法座上。看到整個教室的布置與所陣列的各種供品之後，老和尚第一句說：「今天咱們這種情況，以前我和我的那些老師，如：弘一大師、慈舟老法師等都沒有這樣過，我們今天這樣作，是末法的表現，還是正法的表現呢？大家應該好好思維啊！」老和尚語重心長，不禁也讓我捫心自問：作為一個佛弟子，住持正法是我們每一個出家人應有的責任，那我們如今將要舉行的種種外相上活動這與法合嗎？我們是在維持正法還是在損壞佛法呢？凡有形象皆是虛妄、皆為塵勞，那我們又如何能「巧將塵勞作佛事呢？」老和尚說：法無正末，唯在人心，正法中有末法，末法中有正法，看看我們現在所用是什麼心？老和尚時刻在提示我們無論我們在做什麼，都要與法合。 就如初二法會那天所開示：今天你們所作的種種供養在我看來並不是在供養我，而是在供養諸佛菩薩，在供養楞嚴大定，與我沒什麼關系，只不過是假借我生日這個因緣而已。作為弟子的我們假藉善知識之因緣，以一顆虔誠的心向諸佛菩薩廣修供養，以積累我們修行路上的福德資糧，而善知識無時無處不在慈悲地恆順眾生，加持眾生。老人家並不需要我們任何形式上東西，但他卻洞察到眾生需要形式，需要這有形相之事，于是他恆順眾生，以善巧方便時刻在引導眾生，從虛妄的形象上趣向真如實智。老和尚又說：今天我們所作的這一切皆在動中，但它不離我們本性之「楞嚴大定」，動即是妄，但妄能顯真。 雖然，如同世俗一般的生日會，但卻有迴然不同的意義。因為這是一場生日菩提，是弟子與師父之間共修的一座生日大法。沒有世俗的歡歌笑舞，也沒有佳餚餐饗，而我們卻沉浸在無盡的法味中。 在我們心中，善知識猶如春滿月，普潤著每一個眾生的心田。我們都希望藉著這機會表達心中對老和尚最最的敬仰。今天老和尚戴上新的助聽器，于是我們每個人便有一個機會讓老和尚聽聽我們的心聲。在我們一一表達之後，老和尚說大家說都很好，但說是說，作起來就不盡如此了。你們希望我長久住世，但是世間是無常的，身體就如房子，壞了就要換新的了，這沒什麼，修行就要認識這一點……，常隨師學作弟子的是要繼承的……。我們明天就要開講《楞嚴經》，我把法傳給你們，你們學法要弘法、證法，將正法繼承下去。否則，你們就是在滅法……老和尚語重心長，讓我們也不得不重審我們所負的使命和負擔。燈燈相續，佛法的壽命就在我們新一代佛子的身上，這是我們義不容辭的使命。更是善知識及諸佛菩薩的殷切期盼。雖然，未來我們或許未能盡如所盼，但是為了眾生、為了正法、為了善知識的期盼，我們有共同的心願，我們會盡力而為。 …… 思維不停在延續，讓我心久久不得平息，善知識的法語如空谷之回音一直在腦海中索繞迴旋，是一種無盡的韻味，更是一種悠悠的法喜。一直很想借助文字表達老和尚在我心中偉岸的形相，但由于文筆之蹩腳。唯有藉以下幾句乏味之語略表此意： 瀟瀟臘冬，萬年松，傲立風霜；卅三載，囹圄深鎖，怡若幽關；熱鐵頂旋渾無畏，菩提心鋒笑他狂，鏗鏘志，堪破生死路，悠若往。 灑法雨，挽沉湎，獅子吼，震大千，無盡悲願深，行入普賢；萬卷佛書一塵覽，六道悲苦系心田，地藏魂振錫三千界，苦海填。 老和尚是黑暗中的一盞明燈，是我們心中永遠的依怙，讓我們至誠懇請：善知識慈悲常住世，法雨甘露常灌頂！