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學以致用

了因

  所謂「學以致用」就是要把所學的知識用到現實生活當中去,從而升華它的價值,否則的話便成為「紙上談兵」了。

  學習知識的目的就是為了自己在生活當中能有法可依。如果一個人能把所學的知識都用上,那便會起到很大的功效,成為他開啟成功之門的金鑰匙。同樣,一個學佛的人如果能把所學的知識都用上,那終有一天他也會成為偉大的佛陀,正所謂「人人皆可以為堯舜也」,就看我們願不願意付出這份努力罷了。人之所以稱之為人是因為人類具有其它動物所沒有的理性、智慧,所以我們應該好好的去珍惜並利用它。

  佛學院里所主張的「學修並重」也正是這個道理。我們學習的目的不是單純的為了在別人面前可以夸夸其談,更主要的是要把所學的與自己融為一體,做到所言與所行相一致。

  記得以前曾接觸過兩位學習戒律的師父。她們一個嘴巴很會說,說起話來頭頭是道,別人都稱讚她說這師父的口才真好,將來肯定能度化無量的眾生。但是漸漸地大家都發現她只會說卻不會做,只會以戒律去衡量別人哪里做的如法,哪里做的不如法,而自己卻從不按律制去行持,把戒律當成了衡量別人的工具,漸漸地大家都遠離了她。而另外一位師父平時沉默寡言,但卻能嚴淨毗尼,哪怕最微細的戒條也都做到如法如律,如佛所教,威儀具足。她長得並不是很出眾,但是每個人都願意看到她,哪怕多看一眼也好。因為她身上有一種與眾不同的氣質,這來自于戒律的攝持,看到了她就如看到一個真真正正的修行人。不需要太多的言語,她是把戒律真正的用到生活當中去,做到了真正的「學以致用」。

  所以,一個真正有德行的人,不在于他的嘴巴有多麼的能說會道,而在于他所行的有多少,就如我們大家所說的「身教勝于言教」也。說出來的是書本上的知識,只有真正把所學的知識用上了,那才是我們自己的知識,才是一個真正有知識的人。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。