布施的快樂

隆淨

　　常言道：「活得好，不如活得健康；活得健康，不如活得快樂！」你想快樂嗎？對于這個簡單的問題，我想人人都會作肯定的回答。至于如何使人快樂，快樂其實沒有一個固定的模式。對于快樂，各人有其不同的標準，我認為布施就是一種快樂。但為什麼布施會快樂？這只是真正的布施者才有這樣的體會。

　　人，其實是一個平衡系統。當我們的付出超過回報時，我們一定會取得某種心理優勢；反過來，當我們的獲得超過你的付出，甚至不勞而獲時，心里便會有些忐忑不安。人生其實十分公平，沒有無緣無故的得到，也沒有無緣無故的失去。有時我們用物質上的不合算換取精神上的快樂，雖然表面上我們失去了物質上的享受，其實我們卻得到了任何物質都無法換來的精神上的快樂。有時我們看似占了金錢上的便宜，卻同時在不知不覺中透支了快樂。所謂「吃虧是福」，正是總結了物質與精神的快樂上的得失而得出的。

　　有許多人走在大街上，看見沿街乞討的乞丐，總認為他們是騙子，害怕自己上當受騙而固步自封，不願意用一點的金錢來布施給他人，而換取巨大的快樂。或許，你這樣無意的舉措，能幫助到一些有困難的人走出一時的困境，而使其命運得到改變；或許，因為你的寬容而喚醒一些無知的眾生，使其迷途知返。其實，他們的真假對于你來說並無多大關系。即使他們騙取了你有限的物質上的財富，也騙取不了你心靈上的財富。當你向他布施時，正說明你的富有，從而獲得精神上的滿足。而當你用懷疑的目光考察他們的真假時，當你的真的想布施給他們時，其實你已經不快樂了，我們無法控制外在事物的是與非、對與錯，但可以把握自己內心的善與惡。在布施的同時，得到同等的快樂，又何必要在乎外在事物的真假與是非？

　　所謂「聖人」就是能夠看到精神快樂大于物質快樂的人，他們在現實生活中以低姿態來做各種各樣的好事。所以，在中國佛教的禪林中，祖師都是出于寺院中最卑微地位的出家人，如煮飯的飯頭、挑水的水頭、種菜的菜頭、燒火的火頭等，其原因就在這里。

　　這樣，當我們真正掌握這些規律後，「聖人」也就不是遙不可及了，我們都或多或少擁有聖人的品質了。