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把握自心

果湛

  偶然在報刊上看到這樣一則故事:

  一個人去鄰居家借斧頭,邊走邊想:會借我嗎?難說!上次我向他借鋸,他就沒借給我!今天肯定也不會借給我的,我又何必自討沒趣呢……待至鄰家,就對著正開門的鄰居大聲喊道:「你的斧頭留著自己用吧!」之後便怒氣沖沖地轉身回自家了。

  這就是所謂的「世上本無事,庸人自擾之」的例證。不過,現實生活中的我們也曾像那藉斧之人,把一些簡單的問題複雜化,對一些似是而非的事情過于認真、多心、患得患失,得之則心花怒放,失之則苦不堪言。

  修行的人又何嘗不是這樣呢?為了追求出世解脫而去參學,可心卻愈走愈亂,人家說念佛好,就趕快去找念珠;人家說修密好,就又去求灌頂……,到後來卻一事無成,這就是不能把握自心,而使心隨境漂泊。

  若修行人能夠放下,明白善用其心之理,自任花開花落,云卷云舒,那這顆安然自得的心就如一株蓮花,出污泥而不染。身心具無煩惱擾亂,皆是清悠閑靜。

  把握自心,達到那種「坐看云起處,滿溪流水香」的悠然及「百花叢里過,片葉不沾身」的超然等等,讓我們從不同的境界中獲得同一個心境,即心靈的安祥與寧靜。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。