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得失之道

宏圓

  徐志摩說過一句話:「得之,我幸;不得,我命。」雖說這句話看上去有些消極,但也不是沒有它的道理:與其落個傷痕累累,不如早日退隱,尋求他路。其實,放下就是智慧。

  放下不是失去,而是更好的獲得。

  面臨畢業的我們,將要跨出那扇熟悉而又親切的大門,再也不能聆聽諄諄教誨,循循善誘我們親愛的法師、老師們的法雨甘露。學僧的時代,就要這樣畫上了休止符號。這是件多麼傷感之事啊!然而即將面臨我們的是荷擔如來家業的大任——運用自己所學的知識慈悲救世,利樂有情。這又是一件多麼崇高之精神!別離之後,各在天一涯,不知何時何地再相逢。那時,當我們再憶想起閩院生活,又是多麼溫馨。人這一輩子得到了太多,也失去了太多,離開院校到底是得?還是失呢……

  在得與失之間,有人可以輕松坦蕩,微笑面對;有人利欲薰心,患得患失、佛教強調:放下即自在,執著就是煩惱的根源。只有該出手時就出手,該松手時絕不猶豫的人,所得收穫往往是出乎意料的。你如果削尖了腦袋去爭去搶,到頭來反是竹籃打水——一場空。

  不會停止的人就不會知道如何加速;不懂放下的人,就不會明白怎樣獲得。因為他一直執著,握著手中的「堅果」不放,丟掉的其實是比「堅果」更為珍貴的東西——生命。

  生命之舟載不動太多欲望,裝不下太多浮華,要想到達彼岸,就必須放下,只要放下那些不能給生命帶來本質快樂與價值的東西,才能輕帆遠航。因為遠方才是我們永恆的追求。不要為暫時的分別,而傷心流淚。我們本都是西方衲子,九蓮池畔定能再見。

  張弛有度,才能彰顯生命的風采;學會放下,得失有道,才能真正實現人生的價值,直奔菩提大道。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。