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責任鑄就輝煌

淨藏

  記得我剛剛出家時,師傅就告訴我說:「我不希望你以後能成為什麼名僧.高僧.只要你能將這身出家衣服老老實實地穿一輩子, 一輩子對這身衣服負責就行了。」

  當時,我很難理解師傅為什麼會這樣對我說。直到去年,廣東幾位出家人,換衣服出去嫖娼,這件事被記者給報導了出來,鬧的整個社會的人都對佛教指指點點的,給我們整個僧團都帶來了非常不好的負面影響.俗話說 「千里之堤,毀于螻蟻.」就因為幾個不負責任的出家人,就使整個佛教的社會公眾形象都受到了污染。對此使我真正明白了恩師那一句話的深刻含義,做個真正的出家人難,做一個對自己,對僧團都負責任的出家人更難.這也使我深深地體會到「責任」這兩個字,對我們人類來說是何等的重要。

  責任是什麼?責任就是我們份內應當做的事情,也就是承擔應承擔的任務,完成應完成的使命,作好應當作好的工作.正所謂:父母有養育子女的責任, 子女有贍養父母的義務,教師有培養祖國未來接班人的責任,軍人有保衛國家,保衛人民安全的使命….. 我們每一個人都有一定的社會責任!那麼,我們出家人的責任到底是什麼呢?我認為做為一名真正的出家人,應該肩負三種職責:

  一 深信因果 精進修行的使命   2001年的春天,夢參老法師受邀前往浙江普陀山佛學院講座.他一開始是介紹自己,講述了自己的人生經歷.當他老人家講到自己坐了三十多年牢,很多一起判刑入獄的出家人都自殺了時.我們就問他說:」老法師,那你怎麼能活下來呢?」他告訴我們說:「那時我也想過自殺,但一想到做個出家人真是不容易,自己修行又沒成就,佛制的戒侓也不允許自殺。要是自殺了,就是對自己的法身慧命不負責任。就止住了自己的念頭,那時就天天念『假如熱鐵輪,在汝頂上旋,終不以此苦,退失菩提心』,就這樣活了下來」。

  我們聽了老法師的話真得是很受感動.做為一名出家人,如果不信因果,不用功修行求解脫,遇到了人生的挫折,不是脫下這身衣服,就是改變信仰,要麼就自殺,對自己的法身慧命一點都不負責。如果是這樣,那他就沒有信仰。沒有信仰,那他就失去了我們做為出家人,做為佛子最根本,最寶貴的東西;沒有信仰 ,那他就不是一個真正出家人。

  二 為求正法 不惜代價的責任   我們知道,佛法是指導我們修行的指路明燈。所以對正法的追求,是我們出家人最本份的事情。佛經中常講:「佛法從恭敬中求。」這個「求」字非常的重要。我們學習佛法,叫做求法,恭敬誠求,必獲冥加。我們只有用恭敬心誠求才能與佛法相應。想過去的歷代祖師,為求得正法,他們常常是幾年,幾十年地如一日,用自己的一生去追求佛法的真實義,常常將生死置之度外。憶昔唐代的玄奘法師,西行求法,九死一生,才到達聖地印度。他用雙腳,歷時十八年,走了5萬多里路,歷經了130多個國家,為我們帶回了657部1330卷的寶貴佛法典籍。想他在求法的途中,所受的種種磨難,豈是《西游記》中所說的九九八十一難所能概括的。他為求正法,在茫茫的大沙漠中,在斷糧缺水的惡掠條件下,抱著「寧可西進一步死,也不東退一步生」的堅定求法信念,通過他那堅強毅力,克服了種種的磨難,最終完成了他的求法使命。不愧為我們佛教的一代聖者,是我們永遠的學習豐碑。

  三 護法衛教 寧舍生命的義務   生命,對我們每個人都只有一次.如果死了,那就意味著生命的結束.所以,我們人類一直都認為,生命是我們最寶貴的東西。但做為一名出家人,有一種東西要比我們的生命更加地寶貴,那就是信仰. 因為有沒有堅定的信仰,是衡量一個真正出家人唯一標準。

  怎麼衡量呢?就要看他在佛教遭遇到法難時,是否能挺身而出,衛護佛教。

  文革期間,一些紅衛兵跑到了廣東韶關南化寺,用手指著我們六祖慧能大師的肉身說:「這是假的,是騙人的,我們被廟里的和尚騙了一千多年了,今天我們要砸掉他,破除封建迷信.」于時,一大堆紅衛兵就爬上去,把六祖的肉身給搬下來.拳打腳踢,還用鐵棒在六祖的胸前打了一個碗口的的洞,將五臟六腑都掏了出來。當時,佛源老和尚正好在南化寺,見狀,馬上就撲了過去,用自己的身體護住了六祖的真身。紅衛兵上去拉他,可怎麼拉也拉不動,于是繼續拳打腳踢.把佛源老和尚打的渾身是血,可老和尚還是死死護著真身不松手.直到那些紅衛兵打累了,打不動了,散去了……他用自己的身體,用自己的生命,為我們保住了六祖的真身,使我們今天還能有幸看到真正的六祖法寶真身。佛源老和尚為此差些死掉。後來每次回憶此事時,他老人家都會老淚縱橫,教導弟子們說:「你們要用功啊.六祖一千多歲了還被人打……」。

  老輩們經受了法難的考驗,知道了做為一名出家修行人,不但自己要修行求解脫,還要護法衛教,這是多麼不容易的事啊。我們現在生活在和平的年代,如果還不知道自己的珍惜福報,好好修行 。假若再做出一些對自己不負責任,對整個僧團都不負責任的事來。那怎麼對得起祖師爺們,用鮮血為我們保留下來的這身衣服?怎麼對得起那些為了護法衛教,不顧自己生命的歷代祖師大德?

  總之,千里之行,始于足下.在我們佛教提倡「道風建設,和諧社會「的今天,如果我們每一位出家人都能清楚地認識到我們出家人的職責所在,都能對自己,對僧團負起責任來.珍惜福報,精進修行,沿著歷代祖師大德的足跡,繼往開來。那麼,我們佛教的明天就會更加地健康,更加地和諧.更加地輝煌!諸位大德,就讓我們每一位出家人,都用手摸著自己的心,承擔起我們出家人的責任來吧!

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。