如何看待佛法(修學)

如何看待佛法

——修學(08級本科班)

佛法是心地法門，修行如不向內求，反求諸已，永不得解脫。 一個人在生活中，除了物質以外，還有很重要的精神生活。物質生活是精神生活的基礎，精神生活是物質生活的根本保證。二者相輔相成，缺一不可。物質生活雖靠自己努力可以實現，卻老是不實在的，短暫的。如果不善于利用它，充分發揮它的作用，它就會失去，佛陀告訴人們，不要貪著五欲六塵。精神生活就是一個人的思想見解，一個人的內心認識。如果一個人思想見解錯了，生活里面就很難有樂趣。 有人說：「我念佛念了幾十年，可是卻越念佛越貧窮。」說這種話就是沒有正見。佛陀又不是我們財神爺。佛陀告誡人們，修財布施「一文喜舍，萬文收」供養諸佛菩薩功德不可思議，又有人說：「信佛！信佛！吃素！吃素！一信佛，身體越來越不好，生意越來越潦倒。」這種想法也很怪異，身體不好應該看醫生，平時不注意運動，不注重營養，不注重修持，身體怎麼會好？佛陀告訴人們，想身體健康應修無畏施。 作為一個學佛的人，我們要更加有智慧與積極的面對生活與工作，不能讓沒有信佛學佛的人看起我們來像個另類。若進行如法恰到好處的修學，那麼就需要根據自身的情況來調整適合自身的修學方法。一個不能促進自己學習的方法，反而會讓自己誤入岐途。 要想成為一個真正的佛弟子，要歸依三寶；不然只能稱為信徒。想做一位在家修行居士，可以選擇不同程度的受持戒律。如五戒、八關齋戒、在家菩薩戒。有些人由于工作或所處生活環境的關系，不可能受持五戒，可以選擇性的受持一戒、二戒乃至五戒。不然受戒之後，又會犯戒，讓自己生起諸多煩惱。這與學佛目的恰恰相反。八關齋戒是一日一夜受持八條戒律。佛陀為了在家居士修出世間法而設的方便法門。 佛陀是證悟了宇宙人生真理而獲得了生命的究竟圓滿與大自在。他教導我們，幸福快樂來自于慈悲喜舍。慈悲不僅是一種人格升華，更是一種生活的態度。具有慈悲精神的人，會獲得一種更為深厚的喜樂，一種精神上的幸福感、愉悅感。帶著一顆慈悲的心去生活，在奉獻中感受點滴的喜悅，在超越世俗名利的豁達和淡泊中，將心靈培養成能容天地萬物的安樂、祥和的狀態。用冷峻的智慧，看透世間一切的無常，用最柔軟的心對待自己和整個生命，那我們收穫的將是比天空更廣闊的心靈。我們將有無窮的力量去面對通向幸福之路的一切艱難險阻。