寒梅(朗明)

一位攀登者的目標，是屹立在他眼前那座最高看不見頂端、云霧繚繞的山峰。他帶著需要的工具，剛勁有力的雙手緊緊抓著繩索，一步一步、小心穩穩地往上爬。每一個腳步都含有他的辛酸汗水。一個荊棘，一個趔趄，就能使他墜下萬丈深淵。他偶爾抬頭，滿心期望地看那座山峰，那麼遙遠。忽然，一絲失望，油然而生，他迅速調整心態，告訴自己:不要向遠處看，把目光收回到眼前，踏踏實實的往前行,否則會造成心理壓力以至疲懈。

經過一番「斗爭」，他重新振作，目光炯炯地注視著眼前的繩索，又一步一步地、穩穩地、踏實地往前攀爬著……

現實，無人情可講。面對現實，就必須要有攀登者的心態、精神與毅力。人的一生，無論是在世或出世，想成就一番，須有付出。「不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香，梅花香自苦寒來」。世人多以「梅，竹，松」歲寒三友喻人品高尚，氣節高清，表堅毅的精神，可謂「吃得苦中苦，方為人上人。」

修行人更要有這樣的毅力，尤其在這個時代，否則這一生難以了脫，成為娑婆久客，在此時億億人修行，罕一人得道，不看今人看古人，是最佳。古德祖師中「鐵骨錚錚」的事例不勝枚舉：近代高僧，虛云老和尚的傳奇一生，如近在眼前，為成就道業，堅毅的舍去至親，忍痛割愛辭親，為度雙親，又朝禮五台，在幾度磨難前，毅然挺過，感得文殊菩薩的顯靈。他一生不為己只為他，建寺、安僧、振興佛門宗派。若無鋼鐵般的毅力及恆心，又怎能成為今天後人所敬仰的榜樣。

今雖值末法，去佛日遠，但心中不失佛本意，不忘初衷，又豈會與佛相隔十萬八千里呢？若無天災，人往往處于安逸之中，甚至沉于五欲六塵中不能自拔，把本心忘得一乾二淨了。直至災難臨前，才驚慌，手足無措。人的通病就是惰性，無恆心，不見棺材不落淚。

從08年至今災難不斷，也是人心所為。面對這樣大環境的自然壓力，人們仍坐享安逸，事不關己高高掛起。不曾想：也許明天、現在、此時，我們的腳下已經開始震動，害怕嗎？不怕是假的，誰也不敢保證自己就有把握去西方，這不是悲觀，而是面對現實，事事無常，誰也知了，卻做不到。生命如此脆弱，國土如此危脆，還有什麼好樂此不疲的？

 在此關頭，應時刻提起正念，以眼前的災難為策進的力量，以本有的恆心加毅力在此向前進，一步一步的，又穩又實的往前走，如攀登者炯炯有神，如寒梅中毅然獨立。

 虛云老和尚偈：

坐閱五帝四朝，不覺滄桑幾度；

受盡九磨十難，了知世世無常。