建好心中道場(頓慧)

建好心中道場

(頓慧)

俗話說：「心有多大，你的成就就有多大。」也就是說，你的心胸有多寬廣，就能夠承擔相應的事業，也可以說等于將來的發展天地高低！

乍一聽此話有些客觀，然轉念一想就又對了，因我們心中有了一個目標，猶如建房子有了地基，有了方向感，具備了工具和磚瓦，之後我們只須發動眼耳鼻舌身五根去各盡其才，由心統一安排指導；心動了，任何事情都有成功的機會，這就是我們內心的小道場！

剛剛學佛時，聽師父說，在那遙遠西方有一個叫極樂世界的地方是我們將來要去的地方。在那里生活的人們，只有極樂，無有眾苦，相貌個個莊嚴無比，無有好丑之別，而且思衣得衣，思食得食，黃金為地，有七寶池八功德水，眾寶自然裝飾的宮殿樓閣，任你盡情享受，無有任何惡穢雜物之處，一切盡是清淨，寧靜，空中自然演奏妙樂，伴隨佛樂念佛念法念僧，在逍遙自在中，功德還能一天天增長。當初我對于此聖境是多麼希求與向往，然而經過多年之後學習了諸多的佛法知識，對當初的認知有了不同的看法，認為極樂世界就在人們的心中，人人有一個清淨的極樂世界，不必經歷那十萬億佛土之遙，當下的一念淨心就是極樂世界，而且認知到心佛眾生三無差別，佛是已成就的佛，而眾生是未成就的佛。我們雖在凡位，但具備了佛的智慧德能，只因貪戀五欲的享受，而不能正確審視生命的價值，更不能透視、分析這個危脆世界的形成與構造是不安的，只是從表面膚淺的認知，去理解這個世界，沒有透視的力量！

只因我們沒有深思熟慮地去研究認知，而與之聖緣多次錯失良機，成為今天的無知之人；佛，因在心中建立了一個大道場，時時處處想的是如何利益眾生，讓他們生活得更好、更幸福、少受苦、少走彎路，正因佛心裝有九法界眾生，把它作為一個弘法利生的事業，因此得以成就無上至高圓滿的佛陀，為人天所敬重。而相對凡夫的我們，心中只有「我、我所、我愛、我所愛」，以一個「我」為心中的道場，築起「我見、我愛、我慢、我癡」四座堅固的城牆，去尋覓追求虛幻幻境，作為五官之享受……實不知此境此情瞬間即逝，無有恆常之！

大多數人都是在追求以「我」為中心的目標建立起一個強大的「我」作為道場，而不惜背上沉重的因果之債務，游行于五欲與十惡之間，穿梭于善法的邊緣，把欲樂當成今生最大的享受，甚至顛倒黑白地認為，「我」這個道場最雄偉，無人能及，天下第一。倘若有智者，你仔細地去研究，會發現這個「我、我所」道場，有時甚至頃刻間就能化為泡影：天給你有多麼漂亮的容貌，或者是億萬的家財，成千的上萬的別墅、可親可愛的美眷，人人皆平等，無有後門可走。猶如最近幾年的這些莫名的天災人禍，美麗的家園一夜之間可能成為廢墟，從此可愛的親人天隔一方。如此這些都在說明著一個道理：「我」其實很渺小，也很脆弱，為何還要夸大「我」，為這個虛幻不實的我去背負沉重包袱呢？只有放下「我」，才能在心中建立起一個偉大的、雄偉的道場，此道場要包太虛，量要周沙界，但行卻在當下的分分秒秒、時時處處，以利益他人、成佛道作為動力，勇猛精進地去和「我」斗爭、談判、最終徹底解脫。以大悲心為基石，請智慧之匠去築就，運用六度四攝的裝飾品，擺放在家中，在園中種些菩提之花，常常澆上四正勤之水，請正見為園丁，常常修剪雜枝亂葉，這個道場才是心中最為雄偉的、美麗的道場，它以無情有情為邊界，以度眾生，成佛道為最高享受！

這是我心中的道場，請問您心中的道場建好了嗎？如果還沒有，請加油；如果建好了，恭喜您…