淺說隨緣(詮宗)

淺說隨緣

(詮宗)

 隨緣，並非承受順世間環境、事物團團轉，盲目地跟隨，糊涂地隨便，而是內心已明了世間萬物自然規律、因果等道理，能在生活之中，不怨求，不強求，亦不激進。

 佛教中常講的一切隨緣，並不是消極的聽天由命，或是不再追求，正好相反，它是以一種平常心看待我們身邊的每一件事物、每個人，坦誠接受，亦是「不以物喜，不以己悲」的胸懷。

 人生路上，世事難料，變化無常，也許在你苦心經營的事業，剛剛有了一點輝煌喜悅之時，卻被突如其來的一場災難毀于一旦，化為煙云；也許你精心安排著你的前程，設計未來的美好藍圖時，一場大病改變了你的人生；也許你本來多病，想實現壯志雄心，但力不從心……這一切的「突然」世事的滄桑，讓你的人生感覺到徹底的無奈、失望。

 人于世界上，本來就渺小脆弱，若還是經常自我膨脹、缺乏清醒的自我定位，這便是造成太多遺憾的根源。面對人生你必須學會一切隨緣，一切隨緣是對挫敗者的一劑良藥，一切隨緣是對人生的另一種坦蕩，成熟後的胸懷。

 在一座禪寺後院，有片空地，徒弟說：「快撒些草籽吧！」師父說：「隨緣。」

 師父給了一包草，讓徒弟去播種，剛撒下卻被一陣風吹起空中飄舞，徒弟傷心說：「吹去多半在空中，落下來也不會發芽了。」師父默然一會：「隨緣。」撒完草籽，幾只鳥飛來啄食，徒弟趕走鳥後，告訴師父，師父翻著經書說：「沒關系！隨緣。」

 半夜一場大雨，弟子沖入禪房：「完了！草籽被沖走了。」師父在打坐，眼皮也不抬回答道：「隨緣。」

半個月後，後院長出青草，未播到種子之處也泛出綠意。徒弟樂得直拍手，師父只在禪房門前，點點頭：「隨喜。」

弘一大師說：「人生隨緣，便會活得自在，能夠安分守己，不被環境所轉，心中就不會有障礙。」

當年蘇東坡滿腔豪情，卻人生曲折、仕途艱難，他卻有著堅定的信心，始終笑對一切得失，被貶黃州無怨無恨，並寫出了千古傳誦的《前赤壁賦》。也曾貶杭州，表青竹杖、綠芒鞋，眼里只有湖光山色。大詩人李白，也是當官居不如意，發出「安能摧眉折腰事權貴」的感慨。面對逆緣，他們坦然接受，也因此成就他們另一頁歷史中獨特的風景。

一切隨緣，這就是人生拼搏的另一種境界。它不是消極的承受，也並非放棄人生應有的追求。水看似柔弱不，面對高山、巨石攔路，溪邊花草柔情的挽留，也始終改變不了歸海的初衷。只有一切隨緣，才能卸下捆綁于心的精神枷鎖。

一切隨緣是無為而有為，無欲而有欲，是成熟的一種標志，是成功一種素養。