請不要傷害它(心妙)

請不要傷害它

（心妙）

記得十六歲初到寺院，由於寺院位於後山，又居半山腰。山上蚊子特別多，像飛機一樣，天天在人們的耳邊嗡嗡作響，趁人不注意伺機咬上一口，立馬一個大包便出現。每次疼痛難忍總是習慣性地一巴掌下去，蚊子便死於非命。

有一次，看到一位師父慈悲地盯著蚊子，任它吸吮。疑惑的問師父不痛嗎？師父回答說：“不要傷害它，它吃了修行人或吃素人的血，就算立馬死了也會得生善處或往生。”從此以後我再也不敢打蚊子了。每當有蚊子在我身上駐足時，我總是屏住呼吸，生怕一口氣吹跑了蚊子，兩眼慈悲地注視著蚊子扁扁的肚子一點點膨脹，不一會便成米粒般鼓鼓的，小傢伙仍意猶未盡，再吸兩口美味滿意之後，戀戀不捨地飛走了。此時可能是因為心念的問題，想著蚊子可得生善處，好像被咬的地方疼痛也減輕了很多，反而會用一種慈悲、憐愍的眼光去注視蚊子。一次數了一下，一雙腳上竟然讓蚊子留下了六十多個包包。

有一次，聽朋友說她找到了一個既不傷害蚊子又不讓自己被蚊子咬的方法。就是拿花露水把蚊子噴昏，然後把它撿起來放到門外去。當時我的第一反應就是，你有替蚊子考慮過嗎？那個花露水噴多了連我們自己都受不了，會感覺難以呼吸、頭昏等。蚊子的生命如此短暫，也許一滴花露水就能將它致命，結束它本不該結束的生命；也許在它短暫昏迷的那一刻，我們不小心的一扔而導致它終生殘廢，不再飛行受盡生不如死的折磨；也許昏迷的那幾個小時就會浪費它大半生的美好時光……朋友，你是否考慮過蚊子的處境呢？請站在蚊子的立場考慮一下吧！

一切眾生皆有佛性，乃至蚊蟲、螻蟻也都貪生怕死，只是表達的方式不同而已。古人尚有“惜鼠常留飯，憐蛾不點燈”，何況我們當今科技發達，先進文明的時代呢？

佛教曰“一切男子是我父，一切女人是我母。”並提倡“戒殺放生，愛惜物命”。律中雲：“不得故斷眾生命，乃至蟻子。”《梵網經菩薩戒》亦云：“一切有命者不得故殺”等諸如此類都體現了佛教“無緣大慈，同體大悲”的慈悲平等精神。而身為佛子當必行之。

“春眠不覺曉，處處蚊子咬”也許你正在為蚊子的叮咬而煩惱，欲殺之而後快。請不要傷害它，寧可防之於前，不可悔之在後。再次懇請，請不要傷害它。