正確辨析心相 1

正確辨析心相

——師父開示要點筆記(1/6)

(7月12日 上)

【要點導讀】：

◎ 為何一定要在自心中修出善知識的清淨形象？

◎ 我們的心變得柔軟活潑了嗎？

◎ 怎樣清除內心的染污？

一、佛光遍照度有緣·端正意樂離誤區

1、大慈大悲利眾生·蒙佛恩澤須有緣

【體悟佛光】：

——我們常常聽到：「佛光普照，法輪常轉。」

——佛的智慧光明就猶如太陽一樣遍照大地；佛的法身無時無處不在利益眾生。

——佛菩薩對眾生是「無緣大慈，同體大悲」。這些意思都是一樣的、一體的。

【省思自心】：

——那麼我們又聽到說，「佛不度無緣之人、光照有緣」，這什麼意思呢？

——太陽雖然遍照大地，但是如果我們一個人躲在房間里頭不出來，躲在陰暗的角落不出來，那一樣得不到陽光的溫暖。

——得不到陽光的溫暖是有原因，是同陽光沒有這種緣份，就是自己遠離了，自己隔絕了。

【如理認識】：

——佛菩薩他對所有的眾生都是平等、都是一樣的，從大慈大悲心出發。

——那我們又如何感受到佛菩薩這種智慧、慈悲的心呢？

——我們就要去創造這方面的緣份。

——如果我們不去創造這種緣份，我們一樣不容易得到佛菩薩、善知識的饒益。

2、修學誤區明辨析·學法意樂慎揀擇

【邪執誤區】：

◎情況一：

——在佛門里頭，有時也會聽到人家說，自己歲數大了，學佛學不進去，業障很深重，問題很多，不容易把佛法學好；

◎情況二：

——也有人認為說，我們在身體好的時候，精神好的時候，年輕的時候，多去忙世間上面的事情，到歲數大的時候，好好再來學；

——歲數大了之後，又學不進去，然後是希望說，到臨終的時候再來好好學。

——就是心存僥幸嘛，而實際上，都是不能入道的，不能入門，沒有真正產生信心。

◎情況三：

——又有些人，自己也覺得佛法確實不可思議，無價之寶，極其珍貴，但是，就是自己學不進去，不知道怎麼學，自己不能按部就班、腳踏實地，根據佛法的學修次第去努力。

——然後，他總是希望、鼓勵別人好好去學，當然我們鼓勵別人好好學修，是我們的一份好意，別人聽了我們的鼓勵、勸導之後，是不是能夠，很好地往下學呢？

——也有可能你今天很會說，口才很好，他聽了，覺得這個佛法有道理，我要對佛法產生信心、產生信仰，那麼接下去怎麼辦呢？

——接下去的話，你自己本身在佛法的學修過程當中，沒有實際的經驗、沒有體會，再往下去的話，對方問你學修方面的問題，內心里面的問題，你就回答不出來了，你就幫不上忙了。

——那麼這樣子的情況下，時間長了，幾個月以後、一兩年以後，別人一樣也是學不進去的，也是學不好的。

——因為你前面的人，都不容易學得扎實、不容易有次第感、有成就感，好樂心、歡喜心。

◎情況四：

——更有甚者，學得比較久以後，沒有學好，往往還容易把佛法評判一番，這個佛法應該怎麼用功、應該怎麼學習才是正確的，如果不是怎麼用功、不是怎麼修行就是走偏，甚至呢，就是走錯了。

——那些情況都是我們拿著佛法的標準去套別人、去評判別人，都是不對頭的。

【破邪顯正】：

——我們學習佛法，不是要用佛法的尺子去衡量別人。

——更不是說，我們學習佛法，就要來當裁判去審判別人。

——學習佛法是我們自己的受用，是自己需要，其他的人，其他的眾生都是我們修行實踐，六度萬行的境界、對象；

——而不是說，我們自己本身同其他的人，同其他的眾生對立起來，

——或者說，其它的眾生，修行修好了，我們修行也就修好了，

——每個人的業都是自修自得，自食其果，肯定是這樣子了。

——所以我們，對佛法產生信心以後，就進一步去學習，佛法究竟講的是什麼，然後一步一步去實踐，去體會佛法的要義。

『附錄·思考題』：

1.「佛不度無緣之人」是什麼意思呢？那我們如何感受到佛菩薩智慧、慈悲的心呢？

2.師父為我們列舉了哪些修學誤區？對照自省，我們有哪些問題呢？

3.我們學佛法的目的是什麼？該如何用法？如何看待我們與其他眾生的關系呢？