《明確宗旨 建立目標 不忘發心》課堂筆記(二十七)永遠的大乘行者——特瑞薩修女之二
《明確宗旨 建立目標不忘發心》課堂筆記(二十七)
永遠的大乘行者——特瑞薩修女之二 (5月10日)
神父：「你要去哪里？」 特瑞薩：「我也不知道，只要我能走到的地方。」 神父：「你身邊一個人也沒有。」 特瑞薩：「上帝與我同在。」 神父：「握緊他的手，永遠不要松開。」 ——《特瑞薩修女》影片對白
一、上課前行 集體誦《大悲咒》七遍。 1.大家誦咒時專注嗎？ 要練習讓自己的心浸潤在佛菩薩的加持中。 2.誦咒意樂 誦咒很有功德，今天沒有像上次為四川災區誦咒那樣，先講講該以怎樣的意樂來持誦，大家有沒有那樣做呢？不一定每次都講，大家要記得。 3.道次第中講誦咒是很好的前行，聽法前先祈求消除違緣障礙 大德要講法時，障礙就來了，本來身體很好的，會出現病相。師父最近要講道次第了，講毗缽舍那，最難的部分，要講的時候就停電了，用發電機，結果發電機也壞了，又去修發電機。僧團在聽師父講法前都會誦《藥師經》祈求回向，祈求消除聽法的違緣障礙。 我們聽理念課，聽任何一個法師講法之前都要祈求，否則聽了法，法還是法，自己還是自己，法不能入心，就是障礙啊，要上課的時候，你為什麼會來不了呢？為什麼會生病呢？就都是障礙。 二、理念課學習狀況 1．課下了解 課下有了解大家聽課的狀況，有部分同學希望講得淺一點。 2．課堂調查 覺得能體會到講法意趣的多一點。跟上理路比體會意趣簡單，大家體會到意趣的居然多一點，你真的體會到意趣了嗎？ 什麼叫體會到講法者的意趣？你要對講法的人的內心非常了解，對他的為人風貌非常熟悉，如瓶注瓶，心靈感應，當下就能聽到法的內涵。如佛講法，講完就有幾千幾萬的人證果、得果。 三、本篇文章的科判 明確宗旨、建立目標、不忘發心，標題本身就是三個科判。 1.大家要訓練自己的念力，不在本子上記，邊聽就要邊在頭腦中畫出科判。有了科判，講到哪一點、開演些什麼，你就會比較清楚，不會覺得講得很零散。 2.文章的理路、講法的理路都是一環扣一環，很嚴密的，我們看問題要看到這樣細，如果我們思惟不嚴密，我們就看不到這些。 四、上堂課內容回顧 1.上堂課講到順應宗旨的發心是大悲心、菩提心，表現出來是做每件事的心不一樣。 古來祖師大德開悟前劈柴、擔水、做飯，開悟後還是劈柴、擔水、做飯，他做的事、他的衣著沒有變，但是他的心境變了。有的人只在外相上改變，是用錯心了，學佛的人和不學佛的人不一樣的地方就在于內心的狀態。 2.影片《特瑞薩修女》，一個有宗旨的人展現出來的面貌是什麼樣的？ 內充外顯，他是由內而外，散發出心業力、感召力，而不是像我們是由外向內。 3.上堂課引導的重點是：在建立宗旨後落實到行為上是在一件一件的小事上，不僅要有願心，還要有行心。 通過特瑞薩修女的故事，大家可以看到行動的力量、身教的力量，並沒有說很多理論，而是去做一件一件很小的事情。 五、繼續看影片《特瑞薩修女》 1.提醒觀看的動機，對我們有什麼啟示 2.內容提示和要點 (1)人生的轉折 特瑞薩修女向教會提出她要離開修道院去加爾各答的街頭，到貧民窟去，教會開始不同意，她說：「只要祈禱，讓我們忘記等待」。不久，羅馬教廷同意了她的請求，她的人生發生了一個大轉折，她離開了傳統的修道院。 (2)離開前的對話 她離開時神父問她：「你要去哪里？」 她說：「我也不知道，只要我能走到的地方。」 神父：「你身邊一個人也沒有。」 她說：「上帝與我同在。」 神父：「握緊他的手，永遠不要松開。」 這里可以看到她有一顆堅定的信心，我們也是同樣，要相信佛菩薩與我們同在，不管遇到什麼困難，師長、同行善友與我們同在。 (3)離開後的情況 她離開修道院後做的事情，與她過去的身份並不相符，她沿街乞討、找人要吃的，為了窮苦的人，她打破了傳統的修女的行為，另一位持傳統觀念的修女認為她這樣很不合適，城里有地位的人也持反對的態度。但是神父支持她。這些是她開創利生事業遇到的必然的困難。 後來，傳統修道院里的一個女孩決心跟著她一起幫助窮苦的人，她們找了座房子建救助站，她的善心感動了很多人來幫忙。 (4)創辦仁愛傳教修女會 她決心創立一個新的教會，雖然有很大的困難，但她的心態始終很平靜，沒有任何煩惱。她與神父之間十分默契，神父說這簡直是不可能的，因為要給教廷寫幾百份的文件，她幽默地回答這是您的事情。神父幫她草擬文件，問她能否做到貞潔、勤儉和服眾，她說我還要加上一點：「我要把希望帶給所有絕望的人，讓他們感受到主的存在，讓他們感受到主的愛。」羅馬教會同意了她創辦仁愛傳教修女會，並舉行了儀式，修女的人數開始增加。 我們是不是也是同樣，我們要把希望帶給所有絕望的人，讓他們感受到佛菩薩的存在。 (5)教廷和法院對仁愛傳教修女會進行調查 和她一起的修女對教廷來的人說，特瑞薩院長總是把重要的事情留給別人做。教廷想調查仁愛傳教修婦會的目的，連最反對她的修道院院長也說，她從不在乎名譽、也不在乎權力，她有像耶穌一樣的抱負。她的那種心業力讓最反對她的人都感受到了。 法院因修女會沒辦許可證，調查她們的資金來源，把孤兒們帶走了。她說：「我們在按上帝的旨意做事，是他一直在支持我們。」後來，她得到了教會的擔保，辦理了許可證，孩子們又回來了。 她去找教廷的調查人員談，說：「我不過是只筆，是上帝手中的一支筆，終究是他在執筆。」 這是佛教中「無我」的精神，不是她做了什麼事情，一切都是因緣促成的，「我」只不過是其中的一個緣而已。 3.給我們的啟示 行動的力量是多麼強大，她憑藉的是對上帝的信心，剛開始只有她一個人而已，但慢慢地，她感動、感化了一個一個的人去奉獻愛心。佛法強調宗旨，我們內在的心發起來了，外在的因緣都是會呈現出來的。她從來不擔心資金的問題，我們同樣也不必擔心什麼，擔心現在修學有障礙，佛菩薩一定會幫助我們，她一直是積極向上的心態，我們也要有積極光明的心態。 六、實踐作業 課後大家要實踐，為身邊的人服務，去感受自己內心感化柔和的感覺。 「我怎麼可以去傷害佛菩薩愛著的人呢？」當你與同行間發生矛盾時，你就去這麼想；你去為大家服務，不是你為大家服務，「我是佛菩薩的一支筆」，你就這麼去想；特瑞薩修女不做大事，做很多小事，但小事做多了就成了大事。 每個人一周內做十件善行，去感受做善行、幫助別人內心的快樂，希望看到大家的回饋。