《明確宗旨 建立目標 不忘發心》課堂筆記(十二)

《明確宗旨  建立目標  不忘發心》 ——理念課要點筆記(十二)

(3月15日)

一、課前靜坐  複習要點 1、靜坐五分鍾；各組報考勤。 2、複習要點。    (1)透過《孔子傳》的學習，可以看到一位聖人怎樣在社會混亂、倫理喪失的情況下建立人生宗旨的。    (2)佛法與世間法不同。     ①要解決的問題不同：佛法要解決終極苦樂的問題；世間法解決的是非終極苦樂的問題。佛法的終極苦樂就是滅掉苦集二諦，進入滅諦的境界、涅槃的境界。     ②佛法是什麼呢？「佛正法有二，以教證為體。 」     教證二法如何得到呢？教正法一從他聞、二廣閱經論；證正法，理論用于實踐，依戒定慧三學修行。    (3)修行是一個漫長的過程，修行的過程就是在培養和積聚資糧。     ①修行是一個漫長的過程，大家現在認可了嗎？工作生活越來越踏實、佛法與工作、生活結合起來時就是在修行。最近有同學說對自己這一生的修行有了重新的思考和定位，認識到自己的根器、條件後，決定踏踏實實好好工作、干活。     ②兩種增上生：娑婆世界走大乘道生生增上；往生極樂世界、淨土增上生。    (4)認識到修行是一個漫長的過程後，要對自己的生命進行規劃，確立目標，找到落腳處。

3、引導思維     ①師父九月份在福建佛學院對學佛的人提出四點希望：建立生命宗旨、確定生活目標、培養工作熱情、豐富知識結構。     ②引導重點培養工作熱情。熱情就是歡喜心、也就是造業的意樂動機。熱情也就是意樂，意中所樂的事。我們做任何事都分為事、意樂、加行，事就是對象、意樂就是動機、加行就是方式方法。     我們要反省我們對什麼有熱情、對工作有沒有熱情？     如基金會的同學在助學組有沒有熱情？大寮的同學做飯一個月、兩個月，有沒有熱情？ 世間人工作，八小時做完就好了，賺錢就好，混日子，沒有意樂。     經論上講十種不感果的業，有一種是自不欲樂他逼令作。以前有個同學學了這之後才恍然大悟，說自己在大寮做飯做了很久修行都沒有進步，原來是自己在做的時候沒有意樂。     大家要去反省自己對什麼有熱情，要把你有熱情的部份找出來，那就是你生命的中心。     上堂課討論這個問題沒有講到意樂，今天開演了。大家要知道自己的意樂，每天在造什麼業感什麼果。

 二、樹立正見  改善人生 師父開示：「社會上有許多人，習慣了盲目的追逐，過慣了忙亂的生活，從來沒有想過人活著到底為了什麼，怎樣生活才能活得充實、過得有意義。尤其是有的年輕人，雖然文化程度很高，但煩惱很重，內心很迷茫。他們從早到晚，一年到頭都在盲、忙、茫當中度過，缺少明確的人生宗旨和堅定的生命方向。若再遇上身體的病痛、心靈的創傷、家庭的變故、事業的不順、環境的不適、社會的逼迫，這苦難的現實、無奈的人生，就會使其對生活失去信心，對未來失去希望。人生是苦的，是不清淨、不圓滿的，但苦難的人生是可以改善的。要改善有缺陷的人生，淨化有雜染的世間，需要有佛法正知見的指引。 」

法師攝義：這段內容講我們改善人生需要正知見的指引。

【提出問題】  1、人生是苦的嗎？     如果你覺得苦，可能是你命不好，有的人命很好他就不一定覺得苦，有的人很積極向上，也不一定覺得苦。  2、進行研討     你覺得人生是苦的、樂的、還是苦樂參半的？為什麼？

同學回答1： (1)、是苦的。因為快樂是假相，是無常的； (2)、學佛前是快樂的，學佛後很痛苦； (3)、是快樂的，人生的過程、能增上生就是一種快樂。 法師引導：三種觀點都還要深究。

同學回答2： (1)、學佛前認為生老病死是正常的，所以不覺得苦；學佛後了解了生老病死的真相，所以覺得是苦的； (2)、學佛前覺得人生苦樂參半；學佛後有點樂，但很短暫。 (3)、純苦。樂也只是苦的暫息。 法師引導：     有人說是純苦，為什麼笑得那麼開心呢？所以是理論和實際沒有真正結合。

同學回答3： (1)、學佛後知道怎樣做對、怎樣做不對，比學佛前快樂了； (2)、不斷追求目標，總是滿足不了，很苦； (3)、學佛前感覺很自由，學佛後有很多約束，很痛苦。 法師引導：     學佛人的苦多半來自于習氣的拉拔，知道了理論卻做不到。

同學回答4：     人生苦中有樂，樂中有苦，像咖啡一樣。喝起來先苦，慢慢感到一種樂。 法師引導：     這種回答方式大家要學習，有觀點、有喻來證成。所以人生應該有積極向上良好的心態。這正是理念課一直引導的。年紀大的同學心里累積了許多知見，要轉變非常不容易。法師講課時，要隨轉。 「聽聞隨轉修心要」。