下院道源寺二〇〇八年行腳乞食報告(釋傳古 式叉尼)

二〇〇八年行腳乞食報告 ◎釋傳古 式叉尼

今年的行腳結束了，我卻被寫行腳報告傷透了腦筋。因為自己行得不好，一路的行走，一路的放逸，一路的貪嗔癡，不知該寫些什麼，但又得依教奉行。早知道出家還要寫作文，當初上學時就應該聽老師的話，好好學習了，免得現在是提筆忘字。

其實要談體會，我覺得每個出家人都應該出來行頭陀行。且不說這是佛制(佛制每年正月十五至三月十五，八月十五至十月十五行頭陀)，行頭陀是在為眾生表法，表的是正法、戒法、解脫法，讓人們知道，遵佛制——行頭陀、日中一食、不摸金錢的出家人，真和尚。在沒聽聞過佛法的眾生心里種下一顆種子，哪怕只念一個「佛」字，將來也會成佛。乞食不但是給眾生種福田，同時也是降伏我慢和去掉執著的修習。《楞嚴經》云：我教比丘循方乞食，令其舍貪，成菩提道。諸比丘等，不自熟食，寄于殘生，旅泊三界，示一往返，去已無返。

行頭陀，對于行走、乞食、過齋、住宿等，與在寺院的生活相比大有不同。每天早上起來就走，九點多準備乞食，然後過齋，下午休息期間誦十遍《楞嚴咒》。晚上在寺院睡的是高不過如來八指的木板床，行腳就是隨緣了，有時睡在橋下、樹林里、收割過的玉米地里、火車道邊，除了民宅，走到哪里睡到哪里，感覺那是從沒有過的自在。

有句話說「物以類聚」，乞食時遇到的村莊有的有很多信士，有的雖沒有信佛的，但村民們都很熱情；有的則很少能乞到食物，或家里沒人，或是不布施。這也就是眾生的業力不同吧！有福報的會在一起，沒福報的也會在一起。

記得和師父一組乞食的那天，親密師父給師父護戒，我跟在後面走了好遠才到乞食的地方。師父總是把最近的留給其他師父們乞，自己去最遠的。師父常常教育我們的一句話就是：「好事與別人，壞事與自己。」

開始乞食，師父搖動錫杖，喊了一聲「阿彌陀佛」。里面有人出來，一聽說是乞食，擺擺手說沒有。第二家，男主人說：「屋里正喝酒呢。」第三家，女主人布施一根麻花，師父讓我接了過來。

第四家，院里一女主人正在扒玉米，抬頭問我們：「干什麼的？」師父說：「阿彌陀佛！我們是循方乞食的僧人，路過此地乞點吃的。」女主人沒說什麼，轉身回屋。過一會兒，手里拿著一張紙幣，遞了過來。從始至終，這女主人好像沒有什麼表情，似乎給錢已成為一種習慣，理所當然。而僧人不捉持金錢的戒條在世間也幾乎是了無人知了。師父拒絕說：「我們不要錢，只要點吃的，是素的，能吃的就行。」女主人又轉身回屋，端了一個電飯鍋出來說：「今天剩的米飯，就這些了。」師父讓我先受食，雖是剩飯，一股香味直往鼻子里鑽。回向：若為樂故施，後必得安樂。

下一家，沒給。後又遇到一家給錢的，是一男主人，說家里沒有什麼吃的，盡是腥的東西，看我們堅持不收錢，才讓另一個人去賣店買了一瓶罐頭。他問：「為什麼不收錢？」師父說：「這是佛制的戒律，出家人要嚴持佛的戒律。」那男主人可能還不明白什麼是佛的戒律，為什麼要持。但我想：在不久的將來，他將會成為一個比丘，最後成佛。因為他供養了出家人，又念了一聲「阿彌陀佛」。

行腳乞食十幾天，我很少主動上前叩門。因為只要我一乞食，要麼沒人理，要麼說「到別家看看吧。」為了同組的師父們不空缽，我只好默然吧！一位道友告訴我：「這可能就是你平時不愛理人的果報。」想一想，確實如此，貢高我慢的我，平時盡見人過失，愛起嗔心，小心眼，說話語氣生硬，而大眾師們則不與我一般見識，忍讓我。在此向大眾師懺悔！

今天和師父一組乞食，才恍然明白自己為什麼乞不著食。師與人講話，語氣柔和，慈悲且謙虛，又不失僧人的威嚴，叩門或搖晃錫杖時動作緩緩。而我說話帶有傲氣，似乎我是人天師表，乞食是給你們種福田，你們應該歡喜布施，叩門時聲音很大，生怕里面的人聽不到而不布施。

如此的起心動念，如此的傲慢，不空缽才怪，懺悔！其實空缽與否並不重要，重要的是乞食過後，能夠讓這里的人們知道真正的出家人是不要錢的，從而讓他們聽聞到佛法，讓僧人的清淨形象留在他們的腦海里。再換個角度想，眾生布施我們，自己拿什麼布施給眾生呢？行走時六根放逸，妄想紛飛，其中嗔恨心、忌妒心、分別心隨處而生。

第七天時，我被分配和兩位老式叉尼師父一組乞食，可我總看她們不順眼，覺得她們乞食不如法，說話有些做作，對此我起了極大的嗔恨心。後經反思才發現是自己的心老往外觀，不檢點自己，卻認為別人不對。「鼻有墨點，對鏡惡墨，但揩于鏡，其可得耶？好惡是非，對之前境，不了自心，但尤于境，其可得耶？未若洗分別之鼻墨，則一鏡圓淨矣！萬境咸真矣！執石成寶矣！眾生即佛矣！」這是一位大德說的話，自己鼻子上有墨點，去擦鏡子怎麼能擦得掉呢？道理是知道很多，真正行的時候一樣也做不到，在此向兩位師父懺悔！

十五天的行腳結束了，然而頭陀行始終沒有結束，正法也不會就此終止。因為我相信還會有更多的出家人行頭陀持正法。對我來說，行腳不僅是為眾生表法，同時又是檢查的一行，改習氣、懺悔的一行。正法的久住，離不開僧人的行持。師父在開示中說她要生生世世行頭陀，行正法，哪怕沒有一個人行正法，她也要行正法。師父的願力如她說的一樣在力行著，我也要向師父學習，生生世世行頭陀，世世生生行正法。「地獄不空，誓不成佛」，這是地藏王菩薩的大願，也是我的願，因為還有更多的苦難眾生在等待著我們。

報告就寫到這里，傳古障深慧淺，寫不出好的文章供養大眾師。在此感恩佛菩薩的加持，感恩大眾師的慈悲，感恩上妙下融恩師的攝受，感恩護法居士的精心護持，願大家都生活在感恩的世界。最後敬引上妙下祥和尚的法語，作為此次報告的結尾：「讓那些見到我們的，聞到我們的，誹謗我們的，罵我們的，讚嘆我們的，都會在龍華會上成佛的！」