讀了戒本之後，弟子發現不能完全做到，想退戒，請問不知可否？

佛在涅槃時說四依法，講到「以戒為師」，所以我很想看戒本，以助修行。我問北京某法師：「在家弟子沒有受菩薩戒能看戒本嗎？」法師說：「不受戒不能看戒本，如果看戒本，是犯偷盜罪(盜法)。」因此，弟子才去受菩薩戒。但讀了戒本之後，弟子發現不能完全做到，想退戒，請問不知可否？要如何做才如法？

　　你受了戒，也不必去退戒，因為你是形式上受戒，並沒有得戒。受戒沒有得戒，有什麼戒好退？人發好心要學戒，沒有受戒的人可以看菩薩戒本。這位法師跟你講：「沒有受戒不可以看」，這是指出家的比丘戒、比丘尼戒，沙彌戒、沙彌尼戒，這些戒本不可以看。為什麼不可以看？為了怕你造業。你不看，你對出家人尊重；看了，「這個出家人這里破戒，那里破戒」，你會生煩惱，你就常批評人、指責人，這是造口業。佛為了這個原因，不讓我們看戒本，道理在此，並沒有什麼秘密，都是為我們好。 　　但是菩薩戒本不一樣，菩薩戒完全是利益眾生的，不是為利益自己，所以菩薩戒本可以看。在家菩薩多半是受瓔珞戒，出家菩薩多半是受梵網戒，這兩種戒本都可以看。你能做到一條就學一條，能做兩條就學兩條，這樣就好。 　　佛法修行的基本是十善業道，十善都做不好，持戒是決定做不到。所以，要想持戒，先修十善；將十善根基打穩，然後再學五戒，再學菩薩戒。我們現在讀誦的《無量壽經》，里面講戒行的地方很多，在三十三品到三十七品，這一大段經文是專講戒律，如果我們能照經文里面所說的這些教訓修學，就是很好的學戒。