凡聖兩忘

南塔光涌禪師向北游歷參謁臨濟禪師之後，又回來侍奉慧寂禪師。慧寂問他：「你來做什麼？」 光涌答：「來拜見禪師。」 慧寂又問「見到禪師嗎？」 光涌答：「見到了！」 慧寂再問：「禪師的樣子像不像驢馬？」 光涌說：「我看禪師也不像佛！」 慧寂不放松再追問：「既不像佛，那麼像什麼？」 光涌說「若有所似，與驢何別?」 慧寂大為驚嘆，說道：「凡聖兩忘，情盡體露，我以此勘驗人已有二十年，沒有人能辯明了悟，你要好好保重。」 事後慧寂禪師一見到人就讚嘆說：「光涌為肉身佛也!」

這則公案究竟有何含意呢？譬如有人問人像什麼？這是很難回答的問題，因為假如有所像，就有所不像。如果說人像鬼，鬼中也有人；如果說鬼像人，人中也有鬼。《金剛經》說：「凡所有相，皆是虛妄。」「若見諸相非相，即見如來。」虛空像什麼？虛空無相無所不相，正因為虛空無相，才能包容萬有；虛空無相，所以像一切的樣子。慧寂禪師和光涌禪師論不像驢，不像佛，那麼究竟像什麼？像自己。唯有見到自己的自性，才能與虛空一個鼻孔出氣；像什麼？像虛空無相之相。能夠凡聖兩忘，體用一如，那就是見到無相的真理了。