守望的大佛(黃文山)

守望的大佛

黃文山

　　開始，我們並不覺得大佛是佛。因為我們是從凌云山頂順著大佛的右側梯道往下走的。先看到的是大佛的髮髻，而後是臉部、身子，下到底才看到大佛的腳。在梯道上看大佛，畢竟有些距離，那佛也就比人大不了多少，和佛並肩一站，便生出許多親切感。只有下到大佛腳底，仰臉一望，這才感到人和大佛的差別。大佛畢竟是大佛，那71米高的身軀，兩只膝蓋聳起就有十層樓房高，光是它的兩個腳面，便足足坐得下百來號人。 　　讓大佛坐在這兒，坐在這岷江、青衣江和大渡河三江的匯合處，是讓它守望著江水，守望著江上的平安。于是大佛便在這里靜靜地坐了一千年，也默默地守望了一千年，只是守望而已。 　　大佛背倚凌云山，幾與凌云齊高。把一座百米小山稱作「凌云」，可知這座山在人們心目中的份量，正是它擋住了岷江和大渡河洶湧的激流，那終日盈耳的濤卷浪翻之聲，給拔地自雄的凌云山平添了幾分豪氣。 　　大佛本來就是凌云山的一個部分，它是從整塊山岩中鑿出來的。說它是佛吧，可又不同于一般的佛身造像，少了巍峨的殿堂，去了富麗的金身，甚至不見一炷嬝嬝的香火……大佛也就多了些凡間的氣息。小鳥當空飛過，鳥糞照樣撒在佛頭圓肩；大風穿江而來，草籽照樣落地生根，于是大佛的1021個螺狀髮髻上，周而復始，青青蔥蔥地綠了一遍，又零零落落地黃了一遭。 　　可是在人們眼里，佛就是佛。佛端坐江邊，那在風浪中出沒的江舟，便多了雙溫暖的眼睛。佛不言語，但總是不厭其煩地聆聽看人們絮絮的傾訴和無盡的祈求。 　　更何況，大佛的身上還燃燒著一團火，那是一千多年前，一位普通僧人用自己的生命點燃起來的守望之火。這位憎人叫做海通。 　　公元713年初夏，一位來自貴州的云游僧人，正行走在西去峨嵋山朝佛的路上。在嘉州岷江邊待渡時，他目睹了江面上風狂浪急、渡船傾覆的慘痛一幕；悲戚的號哭之聲，透過吼叫的風浪，一陣陣撞擊著這位年輕僧人的心房。 　　就在一剎間，海通做出了他一生中最重要的決定。他遙向峨嵋許下崇願，要在凌云山前開鑿一尊大佛，鎮住滔天的惡浪。不完成這樁心願，便不踏進峨嵋山。 　　這位貧寒的云游僧人當然知道這個美好的願望他將要付出什麼。于是海通開始了他二十年如一日的奔走化募生涯。 　　海通其實並沒有看到大佛成像，在彌留之際，他讓人將自己抬到波涌浪急的岷江邊，坐成了一尊佛。 　　海通生前或許未曾想到，聲勢浩大的造佛工程在他去世後才真正開始。為了完成高僧未盡的心願，遠近民眾都紛紛解囊，連遠在長安的唐玄宗也下詔賜麻鹽之稅款以接濟工程的巨大耗資。在幾代匠人叮當不絕的錘鑿聲中，這個盛唐時期造像的第一大工程，也是迄今為止世界上最大的佛像，歷經九十年終于告竣。 　　人們將大佛身後的海通棲居過的岩洞命名為海師洞。在狹窄潮濕的洞內，我們看到了一個令人震驚的景象：一位寂目端坐的僧人，雙手托著一只化緣缽，缽中盛滿香油，油中則浸著一顆眼珠，一團火焰正從眼珠中跳出，輕輕地燃燒著，那是海通的眼珠，不，是海通的信念之火在燃燒。 　　當海通含辛茹苦募來一筆造佛的款項，當地官員竟前來詰難。海通為表明自己的心跡，慨然剜去眼珠。失去眼珠的海通向世人袒露的是一個怎樣光明的世界。 　　海通盤膝端坐，枯槁的雙手堅定地捧舉著一團火焰，于是，那火便在大佛的身上燃燒了。一個生命消逝了，另一個生命卻因之而誕生。 　　在海通洞內，我們只感到通體清涼，溽暑盡消，彷如經過一場清泉的沐浴。 　　背倚著凌云山的大佛，雖然不會行走，不會言語，也許，還只能永遠采取一種坐姿，但在大佛身上，卻有著那些雖然在跑、在笑，然而對世間的慘痛和不平麻木不仁的生靈所沒有的東西，那是一種溫暖的關愛，更是一種永恆的守望之情。 　　于是，你便能明白，為什麼每天有那麼多人，千里迢迢，風塵僕僕，來到大佛身邊滿懷崇敬地看一眼大佛，然後對著大佛悄悄地說些什麼。 　　大佛是一個守望者。海通給了它特殊的生命，同時也賦予特殊的使命。于是，它便這樣年復一年、日復一日地守望著。守望著不羈的江水，守望著如許的歲月，更守望著人們無盡的希望。 　　仰望這尊大佛吧，不僅僅是因為它的宏偉、精美和悠久，還因為那一種默默的堅忍，那一種不移的守望精神。

林玲素薦自《散文》2000年第6期