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大悟之人

井上

  黃昏時分,方丈說:「澡堂水燒好了,請去洗澡。」我很快鑽進古樸風格的五右門澡堂。   「當下一念散亂了哦1你怎麼搞的?」從遠傳來大聲的叱責聲。一般說來即使面對面也不能看透人的心,而方丈卻能從遠離二、三間屋,甚至更遠的地方洞察我的心!真了不起!   我明白遭叱責,是還沒有洗的緣故。我「啊」地一聲,趕忙回過神來,開始洗澡三昧。我洗澡時心就離開了當下。現在的我不加強修煉是不行的,所謂努力就是集中注意力。   總之,這時身心輕爽,心情輕松,全身也光滑舒適。只用頭腦理解,並不證明有實力,所以頭腦一點兒也不起作用。這種東西立刻變成幽靈,倏地跑得不知去向了。   我勉勵自己「這不就是修行?如果是這樣,就要密切注意當下   一念,必須認真努力地修煉!」   照庵大智老尼許久沒進澡堂,聽說她今天也要進澡堂洗澡。我此時上床練習「寢坐禪」。這種禪不必采用坐的姿式,只是躺著靜靜地呼吸,安下心來,沉浸在靜謐之中,身心完全松弛,我就這樣無憂無慮地、專心致志地參禪。   雖然才開始練這種「寢坐禪」,但也得到方丈的指點,但因心難以入定,甚至十分焦躁,哪里談得上坐禪,也不能一心一意地修煉。假如抓住關鍵的中心,不管姿勢怎樣,都能調攝心,所以儘管躺著,也能夠實實在在地叁禪。如果沒有掌握這個要點,就真是沒辦法了。在這種情況下,只得堅信師父的指點,一心放在那純樸簡單的呼氣、吸氣上。   聽說照庵大智老尼的生命已近垂危,又見血壓已超過22O。在我坐禪的兩周前,因疾病發作,她被救護車送醫院搶救,但很快又回到道場。此外,四年以前,因癌症動手術後,她卻若無其事地與護士閒談,見她這種置生死于度外的禪師風范,護士吃驚地問:「您不感到恐懼麼?」   有一位先輩曾去醫院看望老尼,也多次繪聲繪色地給我們講了當時的情況,「啊喲喲……,正男君,我不是癌,啊喲喲……」他繪聲繪色地給我表演了當時老尼說話的爽朗動作。我聽著卻一點兒也不覺得驚奇,也不覺得激動。如果可能的話,我也想那樣做。我覺得在這種程度的努力是不夠的,只是嘗試著練習看看。   一位女尼服侍老尼脫衣服,此時老尼仍和藹地談話,又是規勸方丈,又是夸獎方丈,……這樣很快地脫去了衣服。   「元光!我心情很舒暢。」老尼說著進了浴池。服侍老尼的妹妹似乎很擔心她的血壓。   「姐姐,血壓已經是220以上。如果腦血管破裂,一旦發生什麼不測,那可怎麼辦!」這忠告蘊含著死的擔心。老尼卻說:   「你真是杞人憂天。我都不擔心自己的死,可你卻擔心我死。如果這樣死去那可謝天謝地了,不就是那樣裝入棺材麼!若果真如此,到什麼時候也是開悟啊,不是嗎?在擔心他人的死之前,還是盡早打開你們自己的心眼吧!」   「元光啊,我進澡堂已經隔了好多天了吧……」   這是世俗社會不可思議的事。雖然未見其人,但卻可感到照庵大智老尼非常健康。她視死如歸,就無所畏懼,對一切都順其自然,始終保持恬淡的心境。就連我也深切體悟到當下,在無拘無束的、在自由自在的世界里,堂而皇之地存在著。過去我曾聽說過各種有關照庵大智老尼的故事,比方丈的故事還要多,但我直接體驗到的,這是第一次,也是最後一次。   我想:她才是大悟的人!這就是「生死事大」!我心中感慨萬端,又有幾分恐懼。   全力以赴地看護也無濟于事,28天以後,1985年2月25日,83歲的她泰然自若地與世長辭。方丈22年緊追隨「義光老師」,即現在稱為「照庵大智老尼」的人參禪修行,至今不輟。

摘自《坐禪如斯》

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。