蓮開無度(法云)

蓮開無度

法云

每到日落黃昏、倦鳥思歸的時候，我的心里就會生起深深的憂傷，伴隨無所憑依的惶惑與孤獨……

有一種呼喚，不知來自何方。

有一種渴望，不知渴望的是什麼。

長大了，不只一次問過母親我的生辰。母親總是清晰地回答：你誕生在酉時的黃昏。那麼飄泊的感覺從誕生的第一聲啼哭就開始了。

多少年又多少年，經歷過又經歷過，快樂總是轉瞬即逝，痛苦的體驗則在無休止的輪迴中加深。

「左邊是詩，右邊是愛」，年輕時的驕傲很快變成虛幻的夢影。優秀的文學作品表達了人類的良知，喚醒了人性中的真善美，為什麼不能拯救作家自己?托爾斯泰離家出走，客死于鄉間的小客店，海明威、川端康誠、顧成、三毛都自殺了。至于愛情，在七情六欲、念念變化的歲月長河之中，何其脆弱!

一葉落而知秋之將至。我慢慢悟出了這樣的道理：世上沒有永恆，一切都是無常變化的，越是執著，幻滅越深。

午夜夢迴。萬念俱灰，淚水長流……

這樣的人生，活下去還有什麼意義?

在對生命的留戀細若游絲的時候，一定有一雙悲憫的眼睛在關注著我們。行到水窮處，正是因緣成熟時。善感無常諸苦的心靈，更易感受到天地間充滿著的慈悲和撫慰。

慈顏含笑，善緣接引，飄泊的游子終于聽到聲聲呼喚來自大智的佛陀，無盡的渴望為的是回歸淨土蓮池。

或許是應了一句俗語：大難不死，必有後福。十年前我因病幾近喪命，雙耳從此失聰；十年後欣聞佛法，再獲新生。

佛陀的智慧驅散了我心頭的迷霧，引導我進入對宇宙人生究竟圓滿的覺性之中。萬法因緣生滅，真心永恆不移。無常變化乃是宇宙人生的自然規律，事物發展皆遵循因果法則。被種種顛倒夢想所埋沒的真心覺性雖然慧光深藏，我們仍然和它屢屢相逢。在痛苦之後快樂生起的時候，在怨恨難平變成憐愛關懷的時候，在躁動不安轉為平靜安寧的時候……

生活的帷幕之後，那無所不包、無所不能又如如不動、無染無著的自性本心，才是生命的真面目。

每當心情低迷的時候，一本佛書在手，看著看著心里就亮堂起來。人身難得，佛法難聞，世事無常，再不能當頭錯過。學佛五年後，經歷過「見山不是山，見水不是水」初學階段的磨礪，我做出無悔的選擇：求受三皈五戒，做一位正式佛弟子。

一九九八年農歷八月初十，正是我第三個本命年生日，我來到福建莆田廣化寺，參加受戒法會，心里一直充滿喜悅、驚奇和似曾相識的感覺，或許前生曾經歷過：著聖衣，持法具，誦梵音清遠，唱佛號聲聲……

「戒定真香，焚起沖天上，弟子虔誠，爇在金爐上，傾刻紛紜，即遍滿十方……」四眾弟子發自內心的吟唱，令人泫然欲泣。當你看到受戒後的佛子長跪懺悔，欣然微笑的臉上熱淚流淌，就會深深地理解什麼是「皈依」。

鼓樓的鍾聲，響徹云天大地，聲聲喚醒六道沉淪眾生的迷夢!我們雙手合十，為自己為長劫飄流的苦難眾生祈禱……

這次國慶節傳戒會有230人參加，求受三皈五戒的27人，其他絕大部分是來受菩薩戒的，40歲上的有170人。許多老人白髮蒼蒼步履微顫而心態祥和，讓人為他們慶幸又令人驚覺：人生且莫醒太遲!

我因耳根不具，不能求受菩薩戒，深感慚愧。但我發願，我會再回來。

佛、法、僧，覺、正、淨也。三天的寺院生活給我印象最深刻的是僧人們。他們領眾、說法、講規矩、做示范，皆儀態端嚴，心志和雅、從容安祥。尤其是一位年輕的比丘尼，素衣布履，明淨的臉龐泛著光澤，整個人好似處于無形的光明之中，令人肅然起敬。她靜靜地靠邊上，為所有匆忙的人讓路，恬淡溫柔而平和。迎面走來，又如一縷清風拂過，她的步履輕松流暢，毫無滯礙。這是一個心光照亮了生命的人才有的儀容。我恍然悟到：這就是「淨」。

真希望留在這里。留在他們的身邊。可紅塵中有我該盡的責任、未了的緣。

清晨，我依依不舍地游覽著廣化寺，到佛經流通處為朋友轉交了助經款，去「廣化念佛會」請了淨空法師主講的《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經研習報告》。這本87萬字的精裝書，有淨空法師風采煥發的照片，如同一輪滿月，熠熠生輝。

山明水秀，天清地廣，寺宇莊嚴，城廓遼遠。高高的觀音閣前，「息心亭」里，清風徐徐，若有若無。我默默體會著自己法名的含義：法云、法云……

法云舒卷，甘露輕灑的時候，也當是心蓮盛開，清香無限的時候。為此而「經歷過經歷過，經歷過而超越；完全經歷過而超越」，不禁讓人對一切發出會心的微笑……

人生，是一部多好的「心經」。

禪刊 1999年度第四期