佛說盂蘭盆經與佛教孝慈之道 第二章•經題 第四節•論用

第二章·經題

第四節•論用

　　用者，功能力用也，以顯如來宣說此經之目的與意義。從體而起修，因修而顯體。休德之功究竟，而性具之大用現前。故明宗後，須論用也。 　　今經以如來妙智為勝能，以「拔苦與樂」為一經之力用。 　　一、就事論用 　　就事論用者，若徵經文，如云：「時目連母，即于是日，得脫一劫，餓鬼之苦。」可知「拔餓鬼苦、與生天樂」，實為本經之淺近力用也。若廣論之，則「拔生死苦、與涅槃樂」，「拔滯寂苦、與游戲神通樂」，「拔二邊苦、與中道樂」。乃至生方便土名為淨天，生果報土名為義天，生寂光土名天中天，大涅槃天。如此與拔，方是今經之大力用也。

　　二、觀心論用 　　觀心明用者，但觀我人現前一念心具足三寶體性，則能圓拔自性十界苦、集，圓與自性十界道、滅也。