寒假親聞記

——本三班：釋照岩

　　小時候，是非常盼望過年的。

　　可到了「奔三」，隨著年節臨近，心中不由得刮過一絲涼風，「還沒有準備好，就過年了！」

　　再者今已是年界「而立」，更深切的感到「無常之迅速」。儘管內心里任著性子並不想過年，時間的巨輪還是把我推到了年的腳跟。沒法子，輕輕噓口氣，想與不想、過與不過，這些都是自己一廂情願的事。看來誰被「無常」的手拽著，誰就別想退回去。

　　我的癸巳年的這個春節，是在重慶的一個小廟里過的，其實心很不情願，又是沒有辦法，是「人情」嘛！看來這人情真是個麻煩的事，但是人又如何要放下這「情」去。既是出家了，卻還是有許多的無奈。

　　這重慶的小廟，全年的收入主要仰仗春節，廟的僧人也少得可憐，所以一個人頂著三個人用。賣香、點燈，還要解籤。關于解籤，心雖不願，但解籤是這風土、這小廟多年的風俗！當家師也要依靠解籤增添些微薄的收入。這就是有中國特色的介入了，當地民俗文化的佛教廟堂。

　　重慶的這小廟，還有過年「燒子時香」的傳統。所謂的「燒子時香」，就是年三十晚上十二點時，來廟上拜佛燒香，說是在子時燒過香拜過佛了，來年就會「升官發財」。其實在全國的許多地方都有燒子時香的習俗，特別是在秦嶺以南的南國。

　　這樣一來，整個除夕之夜，我都沒有合眼。行走在香火繚繞的廟堂里，心里的感受就是，這怎麼能像個寺廟，反倒更像是個商鋪了！看眼前匆忙熱鬧的景象，心跟夜晚的風一樣多了些冷寂、清涼。

　　想想這原因，是因為沒有弘傳佛法，沒有佛法的內涵之故吧！一個寺廟他所存在的意義是什麼呢？那答案肯定是住持正法、弘傳佛法的職責。有一個比喻是這樣說的，佛法是一個寺廟的靈魂，如果這寺廟里沒了佛法，那麼，這寺廟就如同一具死尸，無論為其穿上多華貴的衣服，都掩飾不了死尸的本質。這也說明了為什麼我們到不同的寺廟，會生起不同感受的原因。

　　若細究，再想想寺廟怎麼會死呢？寺廟本身為無情之物，而導致寺廟之死的還是因為人。人住在寺廟，人的不同，也就決定了寺廟的發展方向不同。所以說，寺廟之死是因為寺廟里的人把「魂」丟了。寺廟里常住的是道人，道人不修道，不說法，不弘法了，那道人的「根」就沒了，根沒了，道人就沒「魂」了。沒魂了人還能活嗎？再怎麼折騰還不是個死人，眼亮的人一眼就可以看出，再笨的人接觸久了也會認出他的本相。至此我們就可以明白了，為什麼寺廟里香火旺衰的究竟了。