禪，是坐出來的嗎？

——大一班：寂顯

　　「行起來！」

　　同學們在禪堂中行香，維那師一聲令下，大眾師加緊腳步，偌大的禪堂只有此起彼伏的腳步聲……。

　　三聲木魚，坐好，止靜；調身，調息，調心；念佛，數息，參話頭；偶爾一聲香板響起，一些人又即刻拉回了那顆妄想紛擾的「心」。

　　如是，問題產生了。參禪必須要坐麼？禪，是坐出來的麼？

　　馬祖所創洪州禪一門，言平常心便是禪；六祖也講行坐臥具是禪；而我們的「禪」為何只是天天坐香呢？

　　回想自己一天的生活，這顆凡夫的心何時止息一顆，不斷地執著、顛倒、妄想，貪、嗔、癡、慢、疑也如影隨形，無暇自省自心、自性。于是乎，靜坐給了我們難得的機會。莊嚴潔淨的禪堂，相互攝受的道友，一切殊勝的加持產生我們入靜的驅動力。

　　跏趺坐、彌陀印、斂下鄂、眼微閉、正襟高坐，妄念漸漸如泡影一樣不攻自破，清淨甘霖滴滴入心，心境如宇宙般的開闊，無數星際擦肩而過。一、二、三……，神識看到自我的渺小。

　　「叮」清脆的引罄聲驟響，兩聲引罄開靜。舒緩筋骨、睜眼、下坐，擺肩，行香……

　　然，雖開靜，卻未出禪。走出禪堂，一輪明月、一陣清風、一片綠地、一杯香茗、一縷香氣氤氳，是什麼改變了這眼前的一切，濃濃入眼、入耳、入鼻、舌、身、意。