絲絲細雨洗心塵

——本三班：義睿

　　春雨無痕，猶在夢醒時分，心塵無來去，恍如幻化泡影。

　　4月在即，法門寺迎來了絲絲細雨，它像一個使者一樣告訴我們春天來了，大地萬物在細雨的滋潤下，生機煥發，爭先恐後地茁壯成長。我們佛子學修菩薩道，也應該在利益眾生時不計較任何個人得失，在成就他人的過程中，歷事練心，對境修法，誠如大地草木不揀擇天雨大小，經云：「天雨雖寬不潤無根之草；佛法雖廣不度無緣之人。」大地草木在經過反復無常的天氣的洗禮後，到春天之際才能競相吐綠開花，其枝繁葉茂，更是春雨的滋潤孕育，人生處世，應對人事物情繁雜，難免煩煩惱惱，不如意之事常有二三，學習佛法得真實利益者，其心安住堪忍世間諸苦無常之事，知足常樂之心猶如躁熱天氣經過雨水得到陣陣清涼！但是，欲想識心達本證道解脫而得到長久的涅槃寂靜之樂，必須是接受「三皈依」聞經聽法，如是行持，因為佛法雖廣不度無緣之人。

　　《大寶積經》中說：「一切如來，皆從菩薩當中生起」。我們修學佛法的人，尤其是學習「唯一佛乘」的大乘人，更應該擁有像春雨一樣，不計自己得失，而發廣大利益他人的心量，而最大的利益他人的功德，無非就是「自覺覺他」，從自己內心上做功夫去熄滅煩惱，從而引導他人走向佛道。

　　《法華經》中說：「佛自住大乘，如其所得法、定慧力莊嚴，以此度眾生。自證無上道，大乘平等法，若以小乘化，乃至于一人，我則墮慳貪，此事為不可」。由此，我們更加明確，應該通過三學來莊嚴自己的內心，這樣才能更加的利益他人。

　　《維摩詰經》曰：「自身不淨，而教人者，無有是處。」也就是說：「若自有縛，能解彼縛；若自無縛，能解彼縛，斯有是處。

　　「學乘諦理，隨自妄旨，不迫內覺，乃外道也」。所以也以此來警策自己，反觀內心；拓展心量，學習細雨的遍潤大地的精神，也不枉「出家」一回，慎之，慎之！