『願為王剃須喻』讀後感——我對愚痴見的理解

——大三班：妙定

　　昔者有王，有一親信，于軍中，殉命救王，王乃得安，故大歡喜，與其所願。王即問曰：「汝何所求，姿汝所欲。」其人答曰：「王剃須時，願聽我剃。」王言：「此事若順汝意，則聽汝剃。」如此愚人，世人所笑，半國之治，大臣宰輔，悉可立德，反求賤業。

　　故事中的愚人，本可以再一次的建功立業，改變自己人生的機會，卻棄貴求賤，實在令人費解。但仔細一想，世人又有哪一個不是同這個愚人一樣的呢？人身難得，如大地塵土與指甲塵之比況。《入行論》中說:「是故世尊說，人生極難得，如海中盲龜，頸入軛木孔。」是啊！每一個人生命的孕育,「猶如大海中盲龜遇浮孔」那麼不易。佛法難聞，如海中盲龜遇浮木孔。但是人們卻往往不善用此人身大寶，鼓動貪嗔癡之習氣造殺道淫之惡業，沉三有六道之苦海，真是太可惜了。佛在《法句經》中也說道：世界持續被黑暗所覆蓋，放逸與作樂又有什麼用呢？人們啊，你為什麼不去尋找光明？這也說明了只用這寶貴的人生來放逸與作樂是走向黑暗輪迴深淵啊！但世間愚人不知不覺，實在令人感嘆啊！

　　作為一位出世間的修行佛道的人，若不是在佛法修行上如戒、定、慧，六度萬行上努力。只知道求名求利，整天與五欲八風為伍，難道不可惜嗎？難道不愚癡嗎？愚痴不怕，只要肯努力，一定可以改變；但沉沒于自己知見的牢籠里，不願改變現狀，不聽同學善友的規勸，固步自封，畫地為牢，我說此人比這『剃須喻』中之愚人更加愚癡！

　　愚癡無量無邊，只要一智即可滅除；輪迴痛苦無極，只要縱身一躍到佛法大慈航界可止息。《金剛經》中說：一切有為法，如夢幻泡影。愚痴與輪迴均屬有為，只要勤修戒定慧，定可熄滅貪嗔癡，止息痛苦，獲得安樂！