凡夫學佛，當具「慧眼」

凡夫學佛，當具「慧眼」 大四班：德修

　　名為凡夫，實為煩惱所縛，自己不能覺悟，認假為真，輪迴六道，苦不可言。

　　大聖佛陀，悲愍眾生，示現人間，開演無上妙法，讓眾生步入解脫之道，獲得安樂自在，如今佛已滅度，僅存教法，有善知識，廣弘如來一代時教，燈燈相傳。

　　對于一個想要修行實踐佛陀教法的人，當慎重決擇，許多相似佛法混亂佛教，《俱舍論》中講：「佛正法有二，以教證為本，有持說行者，此便住世間。」簡單說：「佛正法具體分為兩個方面，一是教正法，為講經律論三藏所涵蓋，若有人能通達，並能為他人宣講開示，為教正法住世。二是證正法，為戒定慧三學所涵蓋，若有人能修學行持，為證正法住世。」

　　無論是持說者，還是持行者，都是修學佛正法的善知識，經律論三藏的內涵若無人宣說實證，後人便無法趣入。通過善知識開示，聽聞思維法義，逐步修正達到圓滿。

　　對于善知識的選擇，《瑜伽師地論》中講有八種標準：一、安住淨戒；二、具足多聞；三、能有所徵；四、性多哀愍；五、心無厭倦；六、善能堪忍；七、無有怖畏；八、語具圓滿。

　　佛世證聖道者多，善知識隨處可見，後逐漸衰減，現在證道者具德善知識如優曇花，難以值遇。只怪我等福薄業重，無緣見到。佛滅度後令十六大阿羅漢以久住世間利益眾生，有緣者可以見到，那麼凡夫的善知識卻也不好找，那麼怎麼辦呢？我們就要靠學習佛的經典，古代歷代祖師的聖言量為標準，為參照來修學較為穩妥。

　　另外，多多祈禱三寶加持，願得好師，懺悔業障。佛臨入滅時，教戒弟子以戒為師，依四念住而住，我住世無異此也！依教奉行是我們的原則，用八正道為基礎，學習佛法，增長聞思修三慧，成就戒定慧三學，得無上菩提之果為目標。切不可好高騖遠，腳踏實地是成就的基礎，空中樓閣是懸之又懸的，對自己一點實際作用都沒有，虛度一生，利益甚少，願同修們共勉。