跳到內容

念誦《十六大阿羅漢儀軌》的意義

去年秋,和尚率四眾弟子百余人赴康定朝拜南無寺大吉上師,主要是為了去請上師為眾生利益故長久住世,《俱舍》云“道藉人弘”,誠哉斯言,人能弘道,非道弘人,正法與末法之分,亦在于人是否與道相應,相應者多名曰正法住世。

  值此末法澆漓之際,人多善根轉薄,何以見得?豈大菩薩悲心特重,見苦不救耶?非菩薩不救,乃眾生不信也。佛乃以正法教手拔眾生出生死泥,非以水洗罪,若佛現善知識身,而吾輩不受其教,則佛亦不能救矣!故吾輩業重凡夫,當誠心祈求與佛無二之善知識,長久住世,轉妙法輪調伏吾輩,如是能令知識歡喜住世化生,豈彼知識戀此苦界,不欲出焉?實彼愍念煩惱眾生,沉溺苦海中也。

  今此《羅漢儀軌》正能依眾生之祈求力,三寶加持力,法界緣起不思議力,加持師身壽長健康,法流永住。和尚以身示教,請南無寺上師住世,本寺四眾弟子,亦歡喜隨學,思善知識難遇,聽聞正法全賴師恩,由衷發起祈請本寺上師長久住世,請僧誦此儀軌數次,求師永永住世,法輪轉無休。

  由是祈請之力,所祈請者,參與念誦者,隨喜者,乃至燃一燈、發一言讚歎者,皆能在不同程度上淨除違師教、毀慢師長之極大罪業,並獲長壽無病之現報。

  普願眾人皆能盡力行之,隨喜讚歎,令正法久住。

(多寶寺僧)

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。