息災的主要力量——上師加持

農八月初八日，三門高梘遭受颱風暴雨襲擊，導致河水決堤。水淹多寶講寺流通處及居士樓。下午七時許，南無寺當家師接流通處周佳訊居士來電告急。祈求上師三寶加持、消災。當家師認真對待。于七時半復電流通處問清楚受災情況，迅即稟呈上師。上師指示立刻集僧誦護法經禳災。然是日恰值僧眾放假日，僧人散布各處。當家師不避辛勞，四出召集，終于八時半，全體集合。于護法殿內，先供上一杯熱氣騰騰的紅茶，然後開始念經。以雄渾有力的聲調，虔誠懇禱地誦起最猛烈的護法經。 　　上師亦不顧年高體弱，與一天接待居士們的疲勞，隨即在方丈樓內，專心誦經予僧眾念誦而作加持，共同回向。 　　在客堂里，有許多居士，無不關心講寺的災情，面上顯得異常焦慮。針對此時此境，當家師為了替居士們解憂，令他們增加對上師三寶的信心，就講了他親身經歷的幾則三寶加持的感應故事： 　　一次，上師在南無寺為某信士解除災厄，率眾念護法經驅魔，當誦至將出供時，上師用金剛杵在那用炒面做成的人形『朵馬』頭上敲了幾下，當即見那炒面揉制的人形臉上，眼眶內湧出水珠，而且不斷地向下流注，似乎意味著被金剛杵之神威所震懾，感到恐怖，表示以後再不敢為害于人。誦經後，果然，此信士之違緣災厄，徹底解除。 　　又一次，某縣某單位定期舉行一次露天大會，人數眾多，而偏偏天不作美，連日陰雨綿綿。會議主持人焦急非凡，無奈求救于佛門，以臨時報佛腳的態度，來南無寺請上師加持，會議日能止雨。 　　會議當天，仍然又是烏云密布，眼看又將降霔暴雨。突然從天邊吹來一陣巨風，將這些烏云全都吹散。但這些烏云，似乎並不甘心作罷，不久，又聚集起來，而且雷聲大作，似乎是要再顯威風。接著，又是一陣狂風，將這些烏云重新推出會場上空。如是聚散數次，就像是兩種勢力正在交鋒，互相較量。在場群眾，都感到十分驚異。如是數番，風湧雷震，烏云終于被巨風徹底驅出場外。在離會場不遠處，暴雨傾盆而下，而會場境內，竟滴雨未沾。在場群眾，親眼目睹此大感應，得知其原由後，于是信者益加堅固增上，而未信者，亦心中暗嘆「佛法無邊，不可思議」。 　　講到這里，當家師對上師欽佩之情，溢于言表。大家也對上師功德生起堅定信心。因而對講寺水患，憂心緩減。 　　當家師繼續講道：又有一次，在一座荒廢已久的小寺院里，當地人曾請過多位僧人住錫修持，但均遭受一些違緣障礙，導致無法久住而一一離去。後經了解，乃知此寺曾有修苯教之行者住過，可能其護法尚未離去。于是當地人便懇請上師前去開光加持。上師乃派當家師帶數位剛出家不久的年青沙彌前去開光。到後，即如法念誦，為作開光。事畢，為時已晚，便留宿寺內。半夜間，突然狂風大作，乃至把當家師一行人僅容蔽身遮雨的幾塊破爛門板，全都吹倒在地。大有來勢洶洶，不可一世之氣焰。在這荒山半夜里，確實令人驚慌恐怖。大家擔心地插問：「當家師，你當時害怕嗎？ 」當家師，講到這里，不禁流出一絲豪邁氣慨，笑著對大眾說，「當時我也是這樣問那幾位小沙彌：「你們害不害怕？ 」他們其中有膽大的說：「我不怕！」有幾個說：「雖然有點害怕，但是還能挺得住。」我(當家師)對他們說：「不要怕，咱們有大靠山，大後台，那就是宗喀巴大師，大吉上師，大家一起念密遮瑪。」于是大家一齊盤腿趺坐，憶念上師，念密遮瑪。到後半夜，遂即風平浪靜了。第二天太陽當空，地上留著許多被吹倒的建築物和樹木等。若不是上師三寶的加持，這麼大的破壞力，確實會造成人身的傷害的。自此以後，在那座小寺里，不論哪位僧人去住，再也沒有什麼違緣障難了。 　　當家師總結地說：「護法菩薩的力量是真實不虛的，依據佛陀及宗大師等祖師清淨傳承，傳下來的這些法也是不可思議的。祗要對上師有視佛一般的信心，必能得佛陀親臨一般的加持。象碰到這種不可抗拒的天災，人力就顯得太渺小了。所有機巧、對策也都祗能是盡些人事。此時關鍵，就要靠祈求上師三寶加持護念，為第一要務。」 　　這時，傳來護法殿里的莽筒、骨笛、鼓、號等聲，一陣緊似一陣，誦經已經進行到了快節奏最激烈的部分。僧眾們正在竭誠地祈禱上師三寶加持下，猛烈地驅除違緣，消除災障。令在場諸位都十分激動和感恩。 　　第二天，傳來講寺消息，天氣預報中原將經過三門縣的颱風中心已轉移方向，高梘一片平靜。講寺水患速退，人畜皆無損傷。大家松了一口氣，衷心感謝上師三寶不可思議的加持！當家師昨天講的故事，與今天的現實，給大家上了生動的一課。正如《事師五十頌》所說：『觀自阿闍黎，金剛持無異』。哲魯大師所造密集疏云：『言二種無別者，是謂從菩提心金剛法身所起受用圓滿之身，此之所依變化色身，不能成為現見道時，住于師身，能令清淨他業障等』。金剛幔第五章中亦云『所名金剛薩埵者，即彼攝持軌范相，緣利一切有情故，住于庸俗色相中』。信哉！