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引路明燈

講寺女眾部某學僧

  在未出家之前,我一直感受著一種來自生命本身的痛苦:活著不知爲了什麼。出家之後,一直在痛苦迷茫彷徨之中:不知如何了生死。學與修不知從何下手、斷煩惱不知從哪里開始。雖然在佛學院學習,仍不知佛陀時教的中心要點是什麼。八大宗派之間如何融通。對法師所授之知識不能産生信解……更沒有人信心十足地教給我們了脫生死成佛道的方法。所學的零零碎碎,點點滴滴衹是一種學術性知識而已,不幸的是,反而成我執大魔的養料。自從走進了多寶講寺。痛苦的感覺一掃而光,代之而來的是踏踏實實的感覺,認定了脫生死有路可走,對三寶的信心倍增。

  當看到上師的教學規劃時,心中欣喜不已:善哉多寶講寺!善哉上師--大善知識!此規劃可避一般佛學院授課之次第(即沒有傳承知見,更沒有從「有部--經部--唯識--中觀」這樣一種正確授課次第)且有如是好處「使學僧在一定時期內,對經律論三學有一定的認識對相應且循序漸進的實修方法有甩掌握和運用」可解決吾之痛苦迷茫!我熱切地盼著上師能養好法體,假以時日,聯系《金剛經》實行第三單元的授課。把這一整套佛知佛見、完整地留于後人,以啓正法眼。

  我雖然障重,底子薄,但還是想爲佛教作出貢獻,然而我這一生有完成這個願望的信心。學好上師這一套教學理論,祈求完整而全面地得到上師的知見。待日後學業有成時,向後人推行上師的思想精神、教學理念。不知爲什麼,沒來多寶講寺之前,我就直覺地認爲,上師這一套教學規劃完美無缺。我就是要繼承發揚這一套東西,並向顯宗行人推行。

  我對上師有信心。一直認爲上師非凡人,是天下最慈悲的人,最有智慧的人。上師坐在那里就像水一樣平靜明澈;看到上師的照片,感覺上師就像在定中;從上師平淡的言語中,我感受到了上師那無盡的大悲和智慧之加持。

  我在此要努力精進的學修:一、力求身語意與上師相應,降伏我執大魔。二、盡力多培福、修忍辱、包容一切,發菩提心。早日盡障,恢復健康。掌握應用好這一套教學理論,爲以後利益更多的有情打好基礎。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。