台灣部分佛教高等院校簡介
華梵人文科技學院
是台灣佛教界舉辦高等教育的先驅，地址在台北市石碇鄉大山＋崙山，面積三十四公頃。創辦人為曉云法師。原本計劃成立人文學院，因受限于當時只開放理工科學院的教育政策，乃于1989年以「華梵工學院」名義開始招生，1993年更為現名。 對于自創辦人曉云法師以來的辦學宗旨，現任院長田博元教授指出，在政策無法改變的情況下，他們發展出「以人文為體，發揮科技大用」的理念，走入科技世界，並為之注入人文精神，重視人的尊嚴及生命的意義，培養具備人文素養的科技專才。其創校理念是：秉持儒佛並重的精神，以「止于至善」與「覺之教育」為標的，教育方針則為科技與人文融匯，慈悲與智慧相生。 目前已有工業管理、機械工程、電子工程、建築、工業設計、中國文學、外國語文等七個系；以及東方人文思想和機電工程二個研究所。1996年增加了哲學、美術兩個系與工業管理研究所。以後還準備增設大眾傳播、資訊工程、醫學工程、室內空間設計、景觀設計、企業管理、物流管理、社會教育、應用心理、音樂、戲劇、舞蹈等系所。
慈濟醫學院·護專
位于花蓮市西郊，由證嚴法師創辦。慈濟的辦學，配合慈濟醫院的一貫精神，也考慮到當時教育政策的限制，首先于1989年創辦二年制的護專，然後醫學院于1994年獲准立案招生，目前則進行人文社會學院的規劃。醫學院校區占地十五公頃。 證嚴法師創辦教育志業的目的，就是要啟發每一位學生的良知，把人人埋藏在心底的愛心引導出來，使之服務人群。本著這樣的精神，慈濟以護專為起點，發揚「尊重生命」的特質，傳承佛教「慈悲喜舍」的精神使命，更進一步創辦醫學院，期望培育出慈懷柔腸、聞聲救苦的護理人員，以及兼具淵博學識、精湛醫技與悲天憫人、視病如親的良醫人才。 醫學院先是設了醫學系、醫事技術學系、公共衛生學系、護理學研究所，1996年增設護理系、復健系、醫學研究所。現有五年制護理科、二年制日間部、幼兒保育科、復建科各二班、醫務管理科一班。 課程規劃以生命科學及醫療知識為主，兼顧人文科學、社會科學及藝術類課程。課程內容著重基礎與臨床醫學的整合及連貫，通識教育課程摒棄傳統全學年單一課程內容的模式，而采用每學期分段式多單元教學規劃，共涵蓋慈濟人文、醫學史、生涯規劃、生活藝術、哲學、美學、邏輯學等十六項怡情養性的單元科目，兼采講授與討論方式。 慈濟最大的特色為公費制度及慈誠懿德會，每十位學生安排一位慈誠師兄與兩位懿德母姐，以輔導學生心理、情緒上的困擾。另外還有慈濟人文室、全體學生一律住校穿制服、每餐十元及全面素食等特色。目前，醫學系在台灣聯合招生中，已進入前十名排行榜。 玄奘人文社會學院
位于新竹市香山區，由了中法師創辦，資金由「中國佛教文化教育基金會」所籌設。原名「玄奘技術學院」，于1990年破土動工，至次年更為今名。以玄奘大師命名學校，乃為效法大師高瞻遠矚的行誼，願為佛教、國家，樹立永垂不朽的教育典范。 開辦初期，以人文與社會基礎領域為規劃重點，然後逐年配合學校發展，設置較具應用、推廣與服務特性的系所。從1996年招生，設立中國語文、外國語文、哲學、社會工作、大眾傳播等五個學系。1997年增設日文、資訊管理、社會教育、宗教管理研究所。 在課程設置方面，除各系的專業課程外，並規劃共同必修課程及通識課程。共同必修課程分為國文、外文、歷史、憲法四大領域；通識課程則分為總論類、方法論類、佛學類、生活類、應用科學類、資訊科學類等。
佛光大學
設在宜蘭縣礁溪鄉，星云法師創辦，由龔鵬程教授擔任校長。第一期校園面積為五十七公頃。該校為人文社會學科的綜合大學，其創設目標為：「在空間規劃上以森林大學、在師生比數及教學品質方面以精緻大學、在學術標準上以研究大學為目標。」初期成立「人文社會學院」，然後將里面的系科獨立了出來。有人文、社會、傳播、教育及國際等五個學院。 從1996年開始招研究生，第一學年開辦文學、哲學、出版學、教育社會學、資訊管理、亞太研究等六個研究所；並興辦編譯出版、宗教文化研究、資訊、教育推廣等四個中心。1997年，增設生死學研究所、美學與藝術研究所、歐洲研究所、兒童教育研究所。1998年正式招收本科生。
法鼓人文社會學院
由聖嚴法師創辦，為法鼓山佛教教育園區的一部分，位于台北縣金山鄉三界村，占地約五十畝。李志夫教授在談到法鼓人文社會學院成立背景時表示：自從叢林制度與大道場失去原有功能，佛教教育起了極大變化。沒有僧伽教育之養成所，僧伽教育缺乏，只能在各自道場邊走邊學；社會也起了重大變化，佛教界需要與社會現象產生互動。因此，在僧材培養之余，還得把佛法精神灌注到高等教育中，以把握社會脈動，一方面栽培僧材，一方面強化佛學研究，同時也完成社會教育的功能。 學院從1998年招生。有宗教、外國語文、社會工作、企業管理四個系與佛學研究所。以後增設大眾傳播、藝術系、藝術研究所、翻譯研究所與函授部。法鼓山佛教教育園區強調學術與文化並重、修行與弘法並進的理念，學院是早已成立的中華佛學研究所的延伸。學院的宗教系除以佛教為主外，尚兼容其他宗教；語文系則因為一方面對佛教經典翻譯十分重視，一方面社會對語文筆譯及口譯人才需求量極大，所以不管是佛教語文(如梵文、巴利文、藏文)還是應用外語，在法鼓語文系科中皆占極重要的地位。對社會學系的要求是著眼于社會風氣的搶救、社會人心的改善及社會理論的推動。在佛學研究方面，則一如既往，以培養高等佛教師資人才及解行並重的弘化人才為宗旨。