造像題記

在龍門石窟中，碑刻題記共有三干多件，前人擇其精美者集為《龍門二十品》。又集為《龍門四品》，而《始平公造像記》(北魏，公元498年)被認為諸品之首。龍門造像多為陰刻，此碑獨為陽刻，且有限格，這在古代石刻中頗為少見。 　　此造像記字體端莊，結構謹嚴，筆畫方整俊快；顯得鋒鎩閒利，是北魏碑中的典型風格之一。有人懷疑它是刀刻的效果，其實它是書家使用硬毫，斜執筆，斜下筆形成的。趙之謙曾說它是「北魏造像中最佳者」。康有為評此碑：「遍臨諸品，終于《始平公》，極意疏盪，骨格成，體形定，得其形雄力厚，一生無靡弱之病。」 　　而《龍門四品》之一的《孫丘生造像記》(公元502)則為陰刻，字勢厚重、茂密，錯落有致，在章法上能做到斜與正、疏與密的變化統一，既有跌富之勢，又感覺十分穩定。 　　東魏《高歸彥造白玉釋邊像》(公元543年)，1921年在河北定縣料敵塔前出土，刻工極精。它結字寬博、嚴謹；筆畫極為圓潤秀美。南北朝以前碑刻，多有所謂「金石味」，北朝碑刻更多以方嚴、粗獷著稱，此造像刻石「馨逸綺麗」，嫵媚嬌豔，甚至有人曾譽為「魏代刻石之冠」。 　　西魏《杜照賢造像》(公元546年)，此碑筆畫細瘦活潑，字體在隸、楷之間，又兼有篆、草寫法。從書法歷史上看，雜采一、二體而書于一碑，自漢至隋，時有所見。像這種集篆、隸、真、行、草于一身的「集大成」的碑刻，在南北朝中可算是一個特例。 　　北齊《姜纂造像》(公元565年)結體多呈長形，在同時代碑刻中少見。結字方整寬博，平畫寬結，有洞達氣。有些字如「元」字末筆，」統」字的右半，呈規則的圓形曲線變化，造型優美，有篆書筆意，又富于裝飾效果。整個碑刻的行筆、結字、章法，都非常自然，無造作氣。整體看去有稚拙、撲厚和穩定、舒展之感。在北碑中極有特色。