07-113供佛及僧．功德殊勝

供佛及僧．功德殊勝—一 海濤 輯

1.若復有人施佛床座，獲十種功德。何等為十？

一、德業尊重；二、世間稱讚；

三、肢節多力；四、名稱遠聞；

五、德美歌頌；六、安和適悅；

七、獲轉輪王座，僕從眾多；八、見者歡喜；

九、生天自在，福相具足；十、速證圓寂。

2.若復有人布施鞋履供養僧佛，功德有十。云何十種？

一、威儀師范；二、象馬無闕；

三、行道勇健；四、身無疲乏；

五、足步無損；六、離荊棘沙礫；

七、獲神足通；八、僕從眾多；

九、生天自在；十、速證圓寂。

3.若復有人以鉢器什物施佛及僧，功德有十。云何十種？

一、形色光潤；二、器物具足隨意受用；

三、離諸飢渴；四、珍寶豐足；

五、遠離惡趣；六、人天歡喜；

七、福相圓滿；八、尊貴自在；

九、恒生諸天；十、速證圓寂。

4.若復有人以象、馬、車乘施佛及僧功德有十。云何為十？

一、足相柔軟；二、威儀無缺；

三、身離疲乏；四、安樂無病；

五、冤家遠離；六、神足自在；

七、僕從眾多；八、人、天福相，見皆歡喜；

九、命終生天；十、速證圓寂。

供佛及僧．功德殊勝—二 海濤 輯

1.若復有人齋食供養佛及眾僧，功德有十。云何為十？

一、壽命延長；二、形色圓滿；三、肢節多力；四、記憶不忘；

五、智慧辯才；六、眾睹歡喜；七、豐足珍寶；八、人、天自在；

九、命終生天；十、速證圓寂。如是十種勝妙功德，施佛及僧齋食供養，獲如斯果。

2.若復有人修嚴房室、屋宇、殿堂，施佛及僧，功德眾多。行相云何？

一、恒離驚怖，身心安樂；二、所得臥具細軟最妙；

三、衣服嚴身，香潔清淨；四、人間、天上五欲自在。

五、剎帝利、婆羅門大姓種族及長者、居士、宰官、商主、聚落城邑國王、大臣，隨願滿足，皆悉成就。

六、若于轉輪聖王隨其福力，一洲、二洲乃至四洲，王化自在。

七、若于六欲諸天、四王忉利乃至他化自在，願皆成就，意生彼。

八、若復有人由前福力，于色界諸天、梵眾、梵輔乃至色究竟天，皆悉成就，隨願生彼。

九、若復有人于無色界空無邊處，乃至非想非非想處，皆悉成就。

十、若于預流、一來、不還、阿羅漢果、緣覺，乃至無上菩提，隨其所應，皆得成就。如是功德差別無量，因修房室、殿堂、樓閣，施佛及僧，獲如斯報。

3.若復有人以美飲湯藥施佛及僧，獲十種功德。云何十種？

一、諸根圓滿；二、清淨鮮潔；

三、額廣平正；四、容貌熙怡；

五、形色光潤；六、福德圓滿；

七、離飢渴；八、遠離三惡；九、生天自在；十、速證圓寂。如是功德，施佛及僧美飲湯藥，獲如是報。

(以上講義內容節錄自《分別善惡報應經》宋天息災 譯)